Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 336

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 336 — original page scan

Arabic text · النص

وَالْغِيبَةُ الْآنَ مَلَأَتِ الْمَجَالِسَ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ، وَهِيَ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ. وَالْكَذِبُ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَالسَّبُّ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَالنَّمِيمَةُ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، فَإِذَا حَفِظَ الْإِنْسَانُ لِسَانَهُ حَفِظَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَفَخْذَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ، أَيْ مَنْ كَفَّ عَنِ الزِّنَا وَعَنِ الْقَوْلِ الْمُحَرَّمِ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ. التَّعْلِيمُ بِالْقَوْلِ وَبِالْفِعْلِ، لِقَوْلِهِ: أَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، وَلَمْ يَقُلْ: كُفَّ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، بَلْ أَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، لِأَنَّهُ إِذَا حَصَلَ الْفِعْلُ رَأَتِ الْعَيْنُ وَانْطَبَعَتِ الصُّورَةُ فِي الْقَلْبِ بِحَيْثُ لَا يُنْسَى، وَالْمَسْمُوعُ يُنْسَى لَكِنَّ الْمَرْئِيَّ لَا يُنْسَى، بَلْ يَبْقَى فِي صَفْحَةِ الذِّهْنِ إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. وَلِهَذَا كَانَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَحْيَانًا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ بِالْفِعْلِ، وَمِنْ ذَلِكَ لَمَّا سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ، دَعَا بِمَاءٍ وَتَوَضَّأَ أَمَامَ النَّاسِ، حَتَّى يَفْقَهُوا ذَلِكَ بِالْفِعْلِ. أَنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَا يَبْقَوْنَ فِي نُفُوسِهِمْ إِشْكَالًا وَلَا قَلَقًا، بَلْ يَسْأَلُونَ عَنْهُ حَتَّى يَنْكَشِفَ الْأَمْرُ، قَالَ مُعَاذٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ وَهَذَا إِشْكَالٌ يَرِدُ، لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا كَانَ مُؤَاخَذًا بِمَا يَتَكَلَّمُ بِهِ فَمَا أَكْثَرَ الْمُؤَاخَذَةَ لِكَثْرَةِ الْكَلَامِ فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ. وَمِنْ هُنَا نَأْخُذُ فَائِدَةً عَظِيمَةً وَهِيَ: أَنَّ مَا لَمْ يَسْأَلْ عَنْهُ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَلَمْ يَرِدْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مِنْ مَسَائِلِ الِاعْتِقَادِ، سَوَاءٌ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ، أَوْ صِفَاتِ اللَّهِ أَوْ أَفْعَالِ اللَّهِ، أَوْ فِي الْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ غَيْرِهِ، وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُ الصَّحَابَةُ.

Line-by-line translation · المعاني

وَالْغِيبَةُ الْآنَ مَلَأَتِ الْمَجَالِسَ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ، وَهِيَ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ.
Backbiting has now filled the gatherings, except for what Allah wills, and it is one of the afflictions of the tongue.
وَالْكَذِبُ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَالسَّبُّ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَالنَّمِيمَةُ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، فَإِذَا حَفِظَ الْإِنْسَانُ لِسَانَهُ حَفِظَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَفَخْذَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ، أَيْ مَنْ كَفَّ عَنِ الزِّنَا وَعَنِ الْقَوْلِ الْمُحَرَّمِ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ.
Lying is one of the afflictions of the tongue, insulting is one of the afflictions of the tongue, and tale-bearing is one of the afflictions of the tongue; so if a person guards his tongue, Allah, the Almighty and Majestic, will guard him, and for this reason, it came in the Hadith: 'Whoever guarantees for me what is between his jaws and his thighs, I guarantee Paradise for him,' meaning whoever refrains from adultery and forbidden speech will enter Paradise.
التَّعْلِيمُ بِالْقَوْلِ وَبِالْفِعْلِ، لِقَوْلِهِ: أَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، وَلَمْ يَقُلْ: كُفَّ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، بَلْ أَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، لِأَنَّهُ إِذَا حَصَلَ الْفِعْلُ رَأَتِ الْعَيْنُ وَانْطَبَعَتِ الصُّورَةُ فِي الْقَلْبِ بِحَيْثُ لَا يُنْسَى، وَالْمَسْمُوعُ يُنْسَى لَكِنَّ الْمَرْئِيَّ لَا يُنْسَى، بَلْ يَبْقَى فِي صَفْحَةِ الذِّهْنِ إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
Teaching is done by word and by deed, for he took hold of his tongue and said: 'Restrain this,' and he did not say: 'Restrain your tongue,' but rather he took hold of his tongue and said: 'Restrain this,' because when the action occurs, the eye sees it and the image is imprinted in the heart in such a way that it is not forgotten; what is heard is forgotten, but what is seen is not forgotten, rather it remains on the page of the mind for as long as Allah, the Almighty and Majestic, wills.

…4 more translated lines, 21 more verbs and 44 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 47 nouns)