Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 330

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 330 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. الْوَجْهُ الْأَوَّلُ: أَنَّ التَّأْوِيلَ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ فَلَا مَانِعَ مِنْهُ، فَهَاهُمُ السَّلَفُ أَوَّلُوا الْمَعِيَّةَ بِالْعِلْمِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يُظَنَّ أَنَّ الْمَعِيَّةَ بِالذَّاتِ فِي نَفْسِ الْأَرْضِ. وَأَوَّلَ الْفُقَهَاءُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [النَّحْلُ: ٩٨] بِأَنَّ الْمُرَادَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْرَأَ. فَالتَّأْوِيلُ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ لَيْسَ تَحْرِيفًا، بَلْ هُوَ تَفْسِيرُ الْكَلَامِ. الْوَجْهُ الثَّانِي: أَنَّ التَّأْوِيلَ الْمَذْمُومَ هُوَ التَّحْرِيفُ، بِأَنْ يُصْرَفَ الْكَلَامُ عَنْ ظَاهِرِهِ إِلَى مَعْنًى يُخَالِفُ الظَّاهِرَ بِلَا دَلِيلٍ. ١٣ - أَنَّ الْخَطِيئَةَ فِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْحَرَارَةِ؛ لِأَنَّهُ يُعَذَّبُ عَلَيْهَا الْإِنْسَانُ بِالنَّارِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْبُرُودَةِ، وَلِهَذَا شَبَّهَ النَّبِيُّ ذَلِكَ بِالْمَاءِ يُطْفِئُ النَّارَ. ١٤ - حُسْنُ تَعْلِيمِ النَّبِيِّ، وَمَا أَكْثَرَ مَا يَمُرُّ عَلَيْنَا حُسْنُ تَعْلِيمِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ لِأَنَّ حُسْنَ تَعْلِيمِهِ مِنْ تَمَامِ تَبْلِيغِهِ وَذَلِكَ بِقِيَاسِ الْأَشْيَاءِ الْمَعْنَوِيَّةِ عَلَى الْأَشْيَاءِ الْحِسِّيَّةِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ: «تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ». ١٥ - الْحَثُّ عَلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ وَبَيَانُ أَنَّهَا تُطْفِئُ الْخَطَايَا كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ. ١٦ - اسْتِدْلَالُ النَّبِيِّ بِالْقُرْآنِ مَعَ أَنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَيْهِ، لَكِنَّ الْقُرْآنَ يُسْتَدَلُّ بِهِ لِأَنَّ كَلَامَ اللَّهِ تَعَالَى مُقْنِعٌ لِكُلِّ أَحَدٍ، وَلِهَذَا تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ [السَّجْدَةُ: ١٦]. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: لَمْ يُذْكَرْ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [النَّحْلُ: ٩٨]؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَا يُرَادُ بِهَا التِّلَاوَةُ وَإِنَّمَا يُرَادُ بِهَا الِاسْتِدْلَالُ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ.
Explanation of the Forty Nawawi Hadith.
الْوَجْهُ الْأَوَّلُ: أَنَّ التَّأْوِيلَ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ فَلَا مَانِعَ مِنْهُ، فَهَاهُمُ السَّلَفُ أَوَّلُوا الْمَعِيَّةَ بِالْعِلْمِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يُظَنَّ أَنَّ الْمَعِيَّةَ بِالذَّاتِ فِي نَفْسِ الْأَرْضِ.
The first point: If there is evidence for an interpretation (ta'wil), then there is no objection to it; for the predecessors (Salaf) interpreted 'accompaniment' (ma'iyyah) as 'knowledge,' fearing that it might be thought that the accompaniment was in essence (bi-dhat) upon the earth itself.
وَأَوَّلَ الْفُقَهَاءُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [النَّحْلُ: ٩٨] بِأَنَّ الْمُرَادَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْرَأَ.
The jurists interpreted the saying of Allah, the Almighty and Majestic: 'So when you recite the Quran, seek refuge in Allah from Satan, the expelled' [An-Nahl: 98], to mean: 'When you intend to recite.'

…8 more translated lines, 13 more verbs and 50 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 53 nouns)