Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 312

فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ نَجْمَعُ بَيْنَ هَذِهِ الْكُلِّيَّةِ الْعَامَّةِ الْوَاضِحَةِ الْبَيِّنَةِ: (كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ) وَبَيْنَ قَوْلِهِ ﷺ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. فَالْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ: الْوَجْهُ الْأَوَّلُ: أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً أَيْ مَنِ ابْتَدَأَ الْعَمَلَ بِالسُّنَّةِ، وَيَدُلُّ لِهَذَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَهُ بَعْدَ أَنْ حَثَّ عَلَى الصَّدَقَةِ لِلْقَوْمِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَرَغِبَ فِيهَا، فَجَاءَ الصَّحَابَةُ كُلٌّ بِمَا تَيَسَّرَ لَهُ، وَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ قَدْ أَثْقَلَتْ يَدَهُ فَوَضَعَهَا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، أَيْ ابْتَدَأَ الْعَمَلَ بِسُنَّةٍ ثَابِتَةٍ، وَلَيْسَ أَنَّهُ يَأْتِي هُوَ بِسُنَّةٍ جَدِيدَةٍ، بَلْ يَبْتَدِئُ الْعَمَلَ لِأَنَّهُ إِذَا ابْتَدَأَ الْعَمَلَ سَنَّ الطَّرِيقَ لِلنَّاسِ وَتَأَسَّوْا بِهِ وَأَخَذُوا بِمَا فَعَلَ. الْوَجْهُ الثَّانِي: أَنْ يُقَالَ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً أَيْ سَنَّ الْوُصُولَ إِلَى شَيْءٍ مَشْرُوعٍ مِنْ قَبْلُ كَجَمْعِ الصَّحَابَةِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ- الْمَصَاحِفَ عَلَى مُصْحَفٍ وَاحِدٍ، فَهَذَا سُنَّةٌ حَسَنَةٌ لَا شَكَّ، لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ ذَلِكَ مَنْعُ التَّفَرُّقِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَتَضْلِيلِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا. كَذَلِكَ أَيْضًا جَمْعُ السُّنَّةِ وَتَبْوِيبُهَا وَتَرْتِيبُهَا، فَهَذِهِ سُنَّةٌ حَسَنَةٌ يُتَوَصَّلُ بِهَا إِلَى حِفْظِ السُّنَّةِ. إِذًا يُحْمَلُ قَوْلُهُ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً عَلَى الْوَسَائِلِ إِلَى أُمُورٍ ثَابِتَةٍ شَرْعًا، وَوَجْهُ هَذَا أَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ كَلَامَ النَّبِيِّ ﷺ لَا يَتَنَاقَضُ وَنَعْلَمُ أَنَّهُ لَوْ فُتِحَ الْبَابُ لِكُلِّ شَخْصٍ أَوْ لِكُلِّ طَائِفَةٍ أَنْ تَبْتَدِعَ فِي الدِّينِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَتَمَزَّقَ.