Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 306

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 306 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ الأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. مِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: ١ - مَشْرُوعِيَّةُ الْمَوْعِظَةِ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ فِي مَحَلِّهَا، وَأَنْ لَا يُكْثَرَ مِنْهَا فَتُمَلَّ، لِأَنَّ النَّاسَ إِذَا مَلُّوا مَلُّوا الْوَاعِظَ وَالْمَوْعِظَةَ، وَتَقَاصَرَتْ هِمَمُهُمْ عَنِ الْحُضُورِ، وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ يَتَخَوَّلُ أَصْحَابَهُ بِالْمَوْعِظَةِ، وَكَانَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ يَعِظُ أَصْحَابَهُ كُلَّ يَوْمِ خَمِيسٍ، يَعْنِي فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً. يَنْبَغِي لِلْوَاعِظِ أَنْ تَكُونَ مَوْعِظَتُهُ مُؤَثِّرَةً بِاخْتِيَارِ الْأَلْفَاظِ الْجَزْلَةِ الْمُثِيرَةِ، وَهَذَا عَلَى حَسَبِ الْمَوْضُوعِ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَعِظَ النَّاسَ لِمُشَارَكَةٍ فِي جِهَادٍ أَوْ نَحْوِهِ فَالْمَوْعِظَةُ تَكُونُ حَمَاسِيَّةً، وَإِنْ كَانَ لِعَمَلِ الْآخِرَةِ فَإِنَّ الْمَوْعِظَةَ تَكُونُ مُرَقِّقَةً لِلْقُلُوبِ، وَهَكَذَا. ٣ - أَنَّ الْمُخَاطَبَ بِالْمَوْعِظَةِ إِذَا كَانَتْ بَلِيغَةً فَسَوْفَ يَتَأَثَّرُ لِقَوْلِهِ: «وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ». ٤ - أَنَّ الْقَلْبَ إِذَا خَافَ بَكَتِ الْعَيْنُ، وَإِنْ كَانَ قَاسِيًا - نَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبْعِدَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنْ قَسْوَةِ الْقَلْبِ - لَمْ تَدْمَعِ الْعَيْنُ. ٥ - أَنَّهُ جَرَتِ الْعَادَةُ أَنَّ مَوْعِظَةَ الْمُوَدِّعِ تَكُونُ بَلِيغَةً مُؤَثِّرَةً لِأَنَّ الْمُوَدِّعَ لَنْ يَبْقَى عِنْدَ قَوْمِهِ حَتَّى يُكَرِّرَ عَلَيْهِمُ الْمَوْعِظَةَ فَيَأْتِيَ بِمَوْعِظَةٍ مُؤَثِّرَةٍ يُذَكِّرُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ لِقَوْلِهِمْ: «كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ». ٦ - طَلَبُ الْإِنْسَانِ مِنَ الْعَالِمِ أَنْ يُوصِيَهُ لِقَوْلِهِمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ «فَأَوْصِنَا». وَلَكِنْ هَلْ هَذَا يَكُونُ بِدُونِ سَبَبٍ، أَوْ إِذَا وُجِدَ سَبَبٌ لِذَلِكَ؟

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ الأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ.
Explanation of the Forty Nawawi Hadith.
مِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: ١ - مَشْرُوعِيَّةُ الْمَوْعِظَةِ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ فِي مَحَلِّهَا، وَأَنْ لَا يُكْثَرَ مِنْهَا فَتُمَلَّ، لِأَنَّ النَّاسَ إِذَا مَلُّوا مَلُّوا الْوَاعِظَ وَالْمَوْعِظَةَ، وَتَقَاصَرَتْ هِمَمُهُمْ عَنِ الْحُضُورِ، وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ يَتَخَوَّلُ أَصْحَابَهُ بِالْمَوْعِظَةِ، وَكَانَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ يَعِظُ أَصْحَابَهُ كُلَّ يَوْمِ خَمِيسٍ، يَعْنِي فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً.
Among the benefits of this Hadith: 1- The legitimacy of exhortation, but it should be done in its proper place and not be done too frequently, lest it become tiresome; for if people become bored, they will grow weary of the preacher and the sermon, and their motivation to attend will diminish. For this reason, the Prophet used to choose appropriate times for exhortation, and some of the Companions would exhort their companions every Thursday, meaning once a week.
يَنْبَغِي لِلْوَاعِظِ أَنْ تَكُونَ مَوْعِظَتُهُ مُؤَثِّرَةً بِاخْتِيَارِ الْأَلْفَاظِ الْجَزْلَةِ الْمُثِيرَةِ، وَهَذَا عَلَى حَسَبِ الْمَوْضُوعِ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَعِظَ النَّاسَ لِمُشَارَكَةٍ فِي جِهَادٍ أَوْ نَحْوِهِ فَالْمَوْعِظَةُ تَكُونُ حَمَاسِيَّةً، وَإِنْ كَانَ لِعَمَلِ الْآخِرَةِ فَإِنَّ الْمَوْعِظَةَ تَكُونُ مُرَقِّقَةً لِلْقُلُوبِ، وَهَكَذَا.
It is appropriate for the preacher to make his exhortation impactful by choosing strong, evocative words, and this depends on the subject matter. If he intends to exhort people to participate in Jihad or the like, the exhortation should be enthusiastic; if it is for the deeds of the Hereafter, the exhortation should be one that softens the hearts, and so on.

…5 more translated lines, 23 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 43 nouns)