Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 234

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. مَكَانُ صَلَاتِهِ - وَجَعَلَ يَتَعَبَّدُ وَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَكَانَ لَهُ قَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ، فَجَاءَ الْخَصْمَانِ فَلَمْ يَجِدَا الْبَابَ مَفْتُوحًا، فَتَسَوَّرَا الْجِدَارَ فَنَزَلَا عَلَى دَاوُدَ، فَفَزِعَ مِنْهُمْ كَعَادَةِ الْبَشَرِ، قَالُوا: لَا تَخَفْ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ أَكْثَرُ مِنِ اثْنَيْنِ، فَقَالُوا خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ. إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً. هَؤُلَاءِ خُصُومٌ وَيَقُولُ: إِنَّ هَذَا أَخِي وَهَذَا أَدَبٌ رَفِيعٌ، لَوْ كَانَ فِي وَقْتِنَا هَذَا لَقَالَ إِنَّ هَذَا الْمُجْرِمُ الظَّالِمُ، لَكِنَّ هَذَا قَالَ: إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةٌ أَيْ شَاةٌ وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ أَيْ غَلَبَنِي لِأَنَّ عِنْدَهُ بَيَانًا وَفَصَاحَةً. قَالَ دَاوُدُ: قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ، وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ يَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ. وَقَدْ زَعَمَ الْيَهُودُ أَنَّ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ جُنْدِيًّا لَهُ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ، وَأَرَادَهَا دَاوُدُ، وَلِكَيْ يَتَوَصَّلَ إِلَيْهَا أَمَرَ هَذَا الْجُنْدِيَّ أَنْ يَذْهَبَ فِي الْغَزْوِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُقْتَلَ فَيَأْخُذَ دَاوُدُ زَوْجَتَهُ. وَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مُنْكَرٌ، وَلَا يَقَعُ مِنْ عَامَّةِ النَّاسِ فَكَيْفَ يَقَعُ مِنْ نَبِيٍّ؟! لَكِنَّهُمُ افْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَعَلَى رُسُلِهِ كَذِبًا. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: مَا وَجْهُ قَوْلِهِ: وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ. فَالْجَوَابُ: أَنَّ الَّذِي حَصَلَ مِنْ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْمُخَالَفَاتِ، مِنْهَا: أَوَّلًا: أَنَّهُ انْحَبَسَ فِي مِحْرَابِهِ عَنِ الْحُكْمِ بَيْنَ النَّاسِ، وَكَانَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ جَعَلَهُ.