Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 219

الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. لَيْسَتْ بِجَيِّدَةٍ وَلَكِنْ قَطَعَ مَا يَجِبُ قَطْعُهُ فَالذَّبِيحَةُ حَلَالٌ لَكِنَّهُ أَثِمَ حَيْثُ لَمْ يَحُدَّ الشَّفْرَةَ. وَهَلْ يَحُدُّ الشَّفْرَةَ أَمَامَ الذَّبِيحَةِ؟ الْجَوَابُ: لَا يَحُدُّ الشَّفْرَةَ أَمَامَهَا لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ أَنْ تُحَدَّ الشِّفَارُ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ، أَيْ تُغَطَّى. وَلِأَنَّهُ إِذَا حَدَّهَا أَمَامَهَا فَهِيَ تَعْرِفُ وَلِهَذَا أَحْيَانًا إِذَا حَدَّ الشَّفْرَةَ أَمَامَ الذَّبِيحَةِ هَرَبَتْ خَوْفًا مِنَ الذَّبْحِ وَعَجَزُوا عَنْهَا. وُجُوبُ إِرَاحَةِ الذَّبِيحَةِ وَذَلِكَ بِسُرْعَةِ الذَّبْحِ، لِأَنَّهُ أَرْيَحُ لَهَا. وَيَبْقَى النَّظَرُ: هَلْ نَجْعَلُ قَوَائِمَهَا الْأَرْبَعَ مُطْلَقَةً، أَوْ نُمْسِكُ بِهَا؟ وَالْجَوَابُ: نَجْعَلُهَا مُطْلَقَةً وَنَضَعُ الرِّجْلَ عَلَى صَفْحَةِ الْعُنُقِ لِئَلَّا تَقُومَ، وَتَبْقَى الْأَرْجُلُ وَالْأَيْدِي مُطْلَقَةً، فَهَذَا أَرْيَحُ لِلذَّبِيحَةِ مِنْ وَجْهٍ، وَأَشَدُّ إِفْرَاغًا لِلدَّمِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، لِأَنَّهُ مَعَ الْحَرَكَةِ وَالِاضْطِرَابِ يَخْرُجُ الدَّمُ. وَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ الْآنَ مِنْ كَوْنِهِمْ إِذَا أَضْجَعُوا الشَّاةَ وَأَرَادُوا الذَّبْحَ بَرَكُوا عَلَيْهَا وَأَمْسَكُوا بِيَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا. فَهَذَا تَعْذِيبٌ لَهَا. وَبَعْضُهُمْ يَأْخُذُ بِيَدِهَا الْيُسْرَى وَيَلْوِيهَا مِنْ وَرَاءِ الْعُنُقِ، وَهَذَا أَشَدُّ، فَنَقُولُ: ضَعْ رِجْلَكَ عَلَى صَفْحَةِ الْعُنُقِ وَاذْبَحْ وَدَعْهَا تَتَحَرَّكُ وَتَضْطَرِبُ مَعَ بَقَاءِ رِجْلِكَ عَلَى صَفْحَةِ الْعُنُقِ حَتَّى تَمُوتَ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: هَلْ مِنْ إِرَاحَتِهَا مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ بِأَنْ يَكْسِرَ عُنُقَهَا قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ مِنْ أَجْلِ سُرْعَةِ الْمَوْتِ؟ فَالْجَوَابُ: لَا يَجُوزُ هَذَا، لِأَنَّ فِي كَسْرِ عُنُقِهَا إِيلَامًا شَدِيدًا لَهَا.