Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 198

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾. وَأَجَابُوا عَنْ أَدِلَّةِ الْآخَرِينَ فَقَالُوا: الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَاوِمَ النُّصُوصَ الْمُحْكَمَةَ الدَّالَّةَ عَلَى قَتْلِ النَّفْسِ بِالنَّفْسِ. وَأَمَّا التَّعْلِيلُ فَالْتَّعْلِيلُ عَلِيلٌ، وَجْهُ ذَلِكَ: أَنَّ الْوَالِدَ إِذَا قَتَلَ الْوَلَدَ ثُمَّ قُتِلَ بِهِ فَلَيْسَ الْوَلَدُ هُوَ السَّبَبُ فِي إِعْدَامِهِ، بَلِ السَّبَبُ فِي إِعْدَامِهِ فِعْلُ الْوَالِدِ الْقَاتِلِ فَهُوَ الَّذِي جَنَى عَلَى نَفْسِهِ، وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الرَّاجِحُ لِقُوَّةِ دَلِيلِهِ بِالْعُمُومَاتِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا، وَلِأَنَّ هَذَا مِنْ أَشَدِّ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ فَكَيْفَ نُعَامِلُ هَذَا الْقَاطِعَ الظَّالِمَ، الْمُعْتَدِيَ بِالرِّفْقِ وَاللِّينِ وَنَقُولُ: لَا قِصَاصَ عَلَيْهِ. فَالصَّوَابُ: أَنَّ الْوَالِدَ يُقْتَلُ بِوَلَدِهِ سَوَاءٌ الذَّكَرُ كَالْأَبِ، أَوِ الْأُنْثَى كَالْأُمِّ. الثَّالِثُ مِمَّنْ يُبَاحُ دَمُهُ: «التَّارِكُ لِدِينِهِ» أَيِ الْمُرْتَدُّ «الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ». الْمُرَادُ بِالْجَمَاعَةِ أَيُّ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَالْمُرْتَدُّ يُقْتَلُ. وَلَكِنْ هَلْ يُسْتَتَابُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ؟ فِي ذَلِكَ خِلَافٌ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: لَا يُسْتَتَابُ بَلْ بِمُجَرَّدِ أَنْ يَثْبُتَ كُفْرُهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ لِقَوْلِ النَّبِيِّ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ» وَلَمْ يَذْكُرِ اسْتِتَابَةً. وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُسْتَتَابُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنْ كَانَ مِمَّنْ تُقْبَلُ تَوْبَتُهُمْ، لِأَنَّ الْمُرْتَدِّينَ بَعْضَهُمْ تُقْبَلُ تَوْبَتُهُمْ وَبَعْضَهُمْ لَا تُقْبَلُ فَإِذَا كَانَ مِمَّنْ تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ فَإِنَّنَا نَسْتَتِيبُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَيْ نَحْبِسُهُ وَنَقُولُ: لَكَ مُهْلَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَإِنْ أَسْلَمَ رَفَعْنَا عَنْهُ الْقَتْلَ، وَإِنْ لَمْ يُسْلِمْ قَتَلْنَاهُ.