Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 195

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ عَشَرَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِىءٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ. فَالْجَوَابُ: نَعَمْ مِثْلُ الزِّنَا بَلْ أَخْبَثُ، فَاللِّوَاطُ لَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ اللَّائِطُ أَوِ الْمَلُوطُ بِهِ ثَيِّباً، وَإِنَّمَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ بَالِغَيْنِ عَاقِلَيْنِ، فَإِذَا كَانَا بَالِغَيْنِ عَاقِلَيْنِ أُقِيمَ عَلَيْهِمَا الْحَدُّ. وَالْحَدُّ: قَالَ فُقَهَاءُ الْحَنَابِلَةِ: الْحَدُّ كَحَدِّ الزِّنَا، فَيُرْجَمُ الثَّيِّبُ، وَمَنْ لَيْسَ بِثَيِّبٍ يُجْلَدُ مِائَةَ جَلْدَةٍ وَيُغَرَّبُ سَنَةً. وَلَكِنَّ هَذَا يَحْتَاجُ إِلَى دَلِيلٍ، وَلَا دَلِيلَ عَلَى هَذَا إِلَّا تَعْلِيلٌ عَلِيلٌ، وَهُوَ أَنَّ اللِّوَاطَ وَطْءٌ فِي فَرْجٍ مُحَرَّمٍ فَكَانَ الْوَاجِبُ فِيهِ مَا يَجِبُ بِالزِّنَا. لَكِنْ يُقَالُ: هَذَا قِيَاسٌ مَعَ الْفَارِقِ، لِأَنَّ فَاحِشَةَ اللِّوَاطِ أَعْظَمُ مِنْ فَاحِشَةِ الزِّنَا. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ بَلْ يُعَزَّرُ الْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ تَعْزِيراً فَقَطْ، وَهَذَا لَيْسَ بِصَوَابٍ لِمَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذِكْرِ دَلِيلِ مَنْ يَرَى وُجُوبَ قَتْلِهِمَا بِكُلِّ حَالٍ. وَمِنْ غَرَائِبِ الْعِلْمِ أَنِّي رَأَيْتُ مَنْقُولاً عَنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَقُولُ: لَا شَيْءَ عَلَيْهِمَا اكْتِفَاءً بِالرَّادِعِ الْفِطْرِيِّ، قَالَ: لِأَنَّ النُّفُوسَ لَا تَقْبَلُ هَذَا إِطْلَاقاً يَعْنِي أَنْ يَتَلَوَّطَ رَجُلٌ بِرَجُلٍ، فَاكْتُفِيَ بِالرَّادِعِ الْفِطْرِيِّ عَنِ الرَّادِعِ بِالْعُقُوبَةِ، وَقَالَ: هَذَا كَمَا لَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ أَكَلَ عَذِرَةً فَإِنَّهُ لَا يُعَاقَبُ وَلَوْ شَرِبَ خَمْراً فَإِنَّهُ يُعَاقَبُ. وَلَكِنَّ هَذَا غَلَطٌ عَظِيمٌ عَلَى الشَّرِيعَةِ، وَقِيَاسٌ بَاطِلٌ، لِأَنَّنَا لَا نُسَلِّمُ أَنَّ مَنْ أَكَلَ عَذِرَةً لَا نُعَاقِبُهُ، بَلْ نُعَاقِبُهُ لِأَنَّ هَذَا مَعْصِيَةٌ، وَالتَّعْزِيرُ وَاجِبٌ فِي كُلِّ مَعْصِيَةٍ لَا حَدَّ فِيهَا وَلَا كَفَّارَةَ. وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا الْقَوْلَ لِأُبَيِّنَ أَنَّهُ قَوْلٌ بَاطِلٌ لَا تَجُوزُ حِكَايَتُهُ، إِلَّا لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُبْطِلَهُ كَالْحَدِيثِ الضَّعِيفِ لَا يَجُوزُ ذِكْرُهُ إِلَّا لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّهُ ضَعِيفٌ.