Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 192

لِأَنَّهُ أُعْطِيَ أَمَانًا خَاصًّا. وَالذِّمِّيُّ: وَهُوَ الَّذِي يَسْكُنُ مَعَنَا وَنَحْمِيهِ وَنَذُبُّ عَنْهُ، وَهَذَا هُوَ الَّذِي يُعْطِي الْجِزْيَةَ بَدَلًا عَنْ حِمَايَتِهِ وَبَقَائِهِ فِي بِلَادِنَا. إِذًا قَوْلُهُ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ» يَخْرُجُ بِذَلِكَ غَيْرُ الْمُسْلِمِ فَإِنَّ دَمَهُ حَلَالٌ إِلَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ، وَهُمُ الْمُعَاهِدُ وَالْمُسْتَأْمِنُ وَالذِّمِّيُّ. ٣- حُسْنُ تَعْلِيمِ النَّبِيِّ ﷺ حَيْثُ يُرَدُّ كَلَامُهُ أَحْيَانًا بِالتَّقْسِيمِ، لِأَنَّ التَّقْسِيمَ يَحْصُرُ الْمَسَائِلَ وَيَجْمَعُهَا وَهُوَ أَسْرَعُ حِفْظًا وَأَبْطَأُ نِسْيَانًا. ٤- أَنَّ الثَّيِّبَ الزَّانِيَ يُقْتَلُ، بِرَجْمِهِ بِالْحِجَارَةِ، وَصِفَتُهُ: أَنْ يُوقَفَ وَيَرْمِيَهُ النَّاسُ بِحِجَارَةٍ لَا كَبِيرَةٍ وَلَا صَغِيرَةٍ، لِأَنَّ الْكَبِيرَةَ تَقْتُلُهُ فَوْرًا فَيَفُوتُ الْمَقْصُودُ مِنَ الرَّجْمِ، وَالصَّغِيرَةَ يَتَعَذَّبُ بِهَا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بَلْ تَكُونُ وَسَطًا، فَالثَّيِّبُ الزَّانِي يُرْجَمُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، سَوَاءٌ كَانَ رَجُلًا أَمِ امْرَأَةً. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ تَقْتُلُونَهُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِمَاذَا لَا يُقْتَلُ بِالسَّيْفِ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ»؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِإِحْسَانِ الْقِتْلَةِ سُلُوكَ الْأَسْهَلِ فِي الْقَتْلِ، بَلِ الْمُرَادُ بِإِحْسَانِ الْقِتْلَةِ مُوَافَقَةُ الشَّرِيعَةِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا﴾ فَرَجْمُ الزَّانِي مِنَ الْقِتْلَةِ الْحَسَنَةِ، لِمُوَافَقَتِهِ الشَّرِيعَةَ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: مَا الْحِكْمَةُ مِنْ كَوْنِهِ يُقْتَلُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّ شَهْوَةَ الْجِمَاعِ لَا تَخْتَصُّ بِعُضْوٍ مُعَيَّنٍ، بَلْ تَشْمَلُ كُلَّ الْبَدَنِ، فَلَمَّا تَلَذَّذَ بَدَنُ الزَّانِي الْمُحْصَنِ بِهَذِهِ اللَّذَّةِ الْمُحَرَّمَةِ كَانَ مِنَ الْمُنَاسِبِ أَنْ...