Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 189

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ عَشَرَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ». وَاجِبٌ فِيهِ أَوْ وُجُودُ مَا يُنَافِيهِ. التَّحْذِيرُ مِنَ الْحَسَدِ، لِأَنَّ الْحَاسِدَ لَا يُحِبُّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، بَلْ يَتَمَنَّى زَوَالَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ. وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ الْحَسَدِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: «تَمَنِّي زَوَالِ النِّعْمَةِ عَنِ الْغَيْرِ». وَقَالَ بَعْضُهُمْ الْحَسَدُ هُوَ: كَرَاهَةُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَى غَيْرِهِ، وَهَذَا اخْتِيَارُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَقُولُ: إِذَا كَرِهَ الْعَبْدُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَى غَيْرِهِ فَقَدْ حَسَدَهُ، وَإِنْ لَمْ يَتَمَنَّ الزَّوَالَ. ٤- أَنَّهُ يَنْبَغِي صِيَاغَةُ الْكَلَامِ بِمَا يَحْمِلُ عَلَى الْعَمَلِ بِهِ، لِأَنَّ هَذَا مِنَ الْفَصَاحَةِ، وَالشَّاهِدُ لِهَذَا قَوْلُهُ: «لِأَخِيهِ» لِأَنَّ هَذَا يَقْتَضِي الْعَطْفَ وَالْحَنَانَ وَالرِّقَّةَ، وَنَظِيرُ هَذَا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الْقِصَاصِ: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ﴾ [الْبَقَرَةُ: ١٧٨] مَعَ أَنَّهُ قَاتِلٌ تَحْنِينًا وَتَعْطِيفًا لِهَذَا الْمُخَاطَبِ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ قَدْ تَكُونُ صَعْبَةً أَيْ: أَنْ تُحِبَّ لِأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، بِمَعْنًى: أَنْ تُحِبَّ لِأَخِيكَ أَنْ يَكُونَ عَالِمًا، وَأَنْ يَكُونَ غَنِيًّا، وَأَنْ يَكُونَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ، وَأَنْ يَكُونَ مُسْتَقِيمًا، فَقَدْ يَصْعُبُ هَذَا؟ فَنَقُولُ: هَذَا لَا يَصْعُبُ إِذَا مَرَّنْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ، مَرِّنْ نَفْسَكَ عَلَى هَذَا يَسْهُلُ عَلَيْكَ، أَمَّا أَنْ تُطِيعَ نَفْسَكَ فِي هَوَاهَا فَنَعَمْ سَيَكُونُ هَذَا صَعْبًا. فَإِذَا قَالَ تِلْمِيذٌ مِنَ التَّلَامِيذِ: هَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ أَنْ أُلَقِّنَ زَمِيلِي فِي الِاخْتِبَارِ لِأَنَّنِي أُحِبُّ أَنْ أَنْجَحَ فَأُلَقِّنَهُ لِيَنْجَحَ؟ فَالْجَوَابُ: لَا، لِأَنَّ هَذَا غِشٌّ، وَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ إِسَاءَةٌ لِأَخِيكَ وَلَيْسَ إِحْسَانًا إِلَيْهِ، لِأَنَّكَ إِذَا عَوَّدْتَهُ الْخِيَانَةَ اعْتَادَ عَلَيْهَا، وَلِأَنَّكَ تَخْدَعُهُ بِذَلِكَ حَيْثُ يَحْمِلُ شَهَادَةً لَيْسَ أَهْلًا لَهَا. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.