Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 184

إِسْلَامُهُ. شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. ٢- أَنَّ تَرْكَ الْإِنْسَانِ مَا لَا يَهْتَمُّ بِهِ وَلَا تَتَعَلَّقُ بِهِ أُمُورُهُ وَحَاجَاتُهُ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِهِ. ٣- أَنَّ مَنِ اشْتَغَلَ بِمَا لَا يَعْنِيهِ فَإِنَّ إِسْلَامَهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْحَسَنِ، وَهَذَا يَقَعُ كَثِيرًا لِبَعْضِ النَّاسِ فَتَجِدُهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَشْيَاءَ لَا تَعْنِيهِ أَوْ يَأْتِي لِإِنْسَانٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا تَعْنِيهِ وَيَتَدَخَّلُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَكُلُّ هَذَا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ الْإِسْلَامِ. ٤- أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَتَطَلَّبَ مَحَاسِنَ إِسْلَامِهِ فَيَتْرُكَ مَا لَا يَعْنِيهِ وَيَسْتَرِيحَ، لِأَنَّهُ إِذَا اشْتَغَلَ بِأُمُورٍ لَا تَهُمُّهُ وَلَا تَعْنِيهِ فَقَدْ أَتْعَبَ نَفْسَهُ. وَهُنَا قَدْ يَرِدُ إِشْكَالٌ: وَهُوَ هَلْ تَرْكُ الْعَبْدِ مَا لَا يَعْنِيهِ يَعْنِي تَرْكَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ؟ وَالْجَوَابُ: لَا، لِأَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِمَّا يَعْنِي الْإِنْسَانَ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾ [آلُ عِمْرَانَ: ١٠٤] فَلَوْ رَأَيْتَ إِنْسَانًا عَلَى مُنْكَرٍ وَقُلْتَ لَهُ: يَا أَخِي هَذَا مُنْكَرٌ لَا يَجُوزُ، فَلَيْسَ لَهُ الْحَقُّ أَنْ يَقُولَ: هَذَا لَا يَعْنِيكَ، وَلَوْ قَالَهُ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، لِأَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ يَعْنِي الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ كُلَّهَا. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا مَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَهْلِ وَالْأَبْنَاءِ وَالْبَنَاتِ فَإِنَّهُ يَعْنِي رَاعِيَ الْبَيْتِ أَنْ يَدُلَّهُمْ عَلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرَهُمْ بِهِ وَيُحَذِّرَهُمْ مِنَ الشَّرِّ وَيَنْهَاهُمْ عَنْهُ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ [التَّحْرِيمُ: ٦] وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.