Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 176

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. صَحِيحُ مُسْلِمٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ مَا يَزِيدُ أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا. وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ، وَكَذَلِكَ رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِي دُعَاءِ الصَّلَاةِ كَالدُّعَاءِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَالدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، هَذَا أَيْضًا أَمْرُهُ ظَاهِرٌ. الثَّالِثُ: مَا لَمْ يَرِدْ فِيهِ الرَّفْعُ وَلَا عَدَمُهُ فَالْأَصْلُ الرَّفْعُ لِأَنَّهُ مِنْ آدَابِ الدُّعَاءِ وَمِنْ أَسْبَابِ الْإِجَابَةِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا. لَكِنْ هُنَاكَ أَحْوَالٌ قَدْ يُرَجَّحُ فِيهَا عَدَمُ الرَّفْعِ وَإِنْ لَمْ يَرِدْ كَالدُّعَاءِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ مَثَلًا، فَهُنَا لَا نَعْلَمُ أَنَّ الصَّحَابَةَ كَانُوا يَدْعُونَ فَيَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ مَثَلًا، فَرَفْعُ الْيَدَيْنِ فِي هَذِهِ الْحَالِ مَحَلُّ نَظَرٍ، فَمَنْ رَفَعَ عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي الدُّعَاءِ رَفْعُ الْيَدَيْنِ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِنَاءً عَلَى أَنَّ هَذَا ظَاهِرُ عَمَلِ الصَّحَابَةِ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، فَالْأَمْرُ فِي هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَاسِعٌ. أَنَّ مِنْ أَسْبَابِ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ التَّوَسُّلَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالرُّبُوبِيَّةِ لِقَوْلِهِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثٍ: أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا قَالَ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: مَاذَا تُرِيدُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، ثُمَّ اسْتَجَابَ لَهُ، وَلَهَذَا تَجِدُ أَكْثَرَ الْأَدْعِيَةِ الْمَوْجُودَةِ فِي الْقُرْآنِ مُصَدَّرَةً بِـ: يَا رَبِّ. وَلَمَّا سَمِعَ بَعْضُ السَّلَفِ دَاعِيًا يَقُولُ: يَا سَيِّدِي، فَقَالَ: لَا تَقُلْ يَا سَيِّدِي، قُلْ مَا قَالَتِ الرُّسُلُ: يَا رَبِّ. وَذَلِكَ لِأَنَّ الْعُدُولَ عَنِ الْأَلْفَاظِ الشَّرْعِيَّةِ.