Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 163

الْحَدِيثُ الثَّامِنُ: «مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ» لَكِنْ يُرَدُّ عَلَى هَذَا أَنَّ النَّفْلَ يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِنْسَانُ فِيهِ قَاعِدًا، فَإِذَا قَارَبَ الرُّكُوعَ قَامَ. وَالْفَرِيضَةُ الْأَصْلُ فِيهَا أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا، فَنَقُولُ: ابْدَأْهَا قَائِمًا ثُمَّ إِذَا تَعِبْتَ فَاجْلِسْ؛ لِأَنَّكَ رُبَّمَا تَعْتَقِدُ أَنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ الْقِيَامَ كُلَّهُ، ثُمَّ تَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَنَقُولُ: ابْدَأْ الْآنَ بِمَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ وَهُوَ الْقِيَامُ، ثُمَّ إِنْ عَجَزْتَ فَاجْلِسْ، وَهَذَا أَقْرَبُ. لَكِنِّي أَرَى عَمَلَ النَّاسِ الْآنَ فِي الْمَسَاجِدِ بِالنِّسْبَةِ لِلشُّيُوخِ وَالْمَرْضَى، يُصَلِّي جَالِسًا فَإِذَا قَارَبَ الرُّكُوعَ قَامَ وَلَا أُنْكِرُ عَلَيْهِمْ لِأَنِّي لَيْسَ عِنْدِي جَزْمٌ أَوْ نَصٌّ بِأَنَّهُ يَبْدَأُ أَوَّلًا بِالْقِيَامِ ثُمَّ إِذَا تَعِبَ جَلَسَ، لَكِنَّ مُقْتَضَى الْقَوَاعِدِ أَنَّهُ يَبْدَأُ قَائِمًا فَإِذَا تَعِبَ جَلَسَ. ٧- لَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ إِذَا سَمِعَ أَمْرَ الرَّسُولِ ﷺ أَنْ يَقُولَ: هَلْ هُوَ وَاجِبٌ أَمْ مُسْتَحَبٌّ؟ لِقَوْلِهِ: «فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» وَلَا تَسْتَفْصِلْ، فَأَنْتَ عَبْدٌ مُنْقَادٌ لِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ. لَكِنْ إِذَا وَقَعَ الْعَبْدُ وَخَالَفَ فَلَهُ أَنْ يَسْتَفْصِلَ فِي أَمْرِهِ، لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ وَاجِبًا فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ التَّوْبَةُ، وَإِذَا كَانَ غَيْرَ وَاجِبٍ فَالتَّوْبَةُ لَيْسَتْ وَاجِبَةً. ٨- أَنَّ مَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ أَوْ نَهَى عَنْهُ فَإِنَّهُ شَرِيعَةٌ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ أَمْ لَمْ يَكُنْ، فَيُعْمَلُ بِالسُّنَّةِ الزَّائِدَةِ عَلَى الْقُرْآنِ أَمْرًا أَوْ نَهْيًا. هَذَا مِنْ حَيْثُ التَّفْصِيلُ، لِأَنَّ فِي السُّنَّةِ مَا لَا يُوجَدُ فِي الْقُرْآنِ عَلَى وَجْهِ التَّفْصِيلِ، لَكِنْ فِي الْقُرْآنِ مَا يَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ اتِّبَاعِ السُّنَّةِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا ذِكْرٌ فِي الْقُرْآنِ مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾ وَمِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ﴾ فَالْقُرْآنُ دَلَّ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ شَرِيعَةٌ يَجِبُ الْعَمَلُ بِهَا، سَوَاءٌ ذُكِرَتْ فِي الْقُرْآنِ أَمْ لَا.