Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 152

وُجُوبُ مُقَاتَلَةِ النَّاسِ حَتَّى يَقُومُوا بِهَذِهِ الْأَعْمَالِ. فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ: لِمَاذَا لَا يَكُونُ الْأَمْرُ لِلِاسْتِحْبَابِ؟ وَالْجَوَابُ: لَا يَكُونُ لِلِاسْتِحْبَابِ، لِأَنَّ هَذَا فِيهِ اسْتِبَاحَةُ مُحَرَّمٍ، وَاسْتِبَاحَةُ الْمُحَرَّمِ لَا تَكُونُ إِلَّا لِإِقَامَةِ وَاجِبٍ. وَلِهَذَا اسْتَدَلَّ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - عَلَى وُجُوبِ الْخِتَانِ بِأَنَّ الْخِتَانَ قَطْعُ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ مُحْتَرَمٍ وَالْأَصْلُ التَّحْرِيمُ فَلَا يَجُوزُ قَطْعُ أَيِّ عُضْوٍ أَوْ جِلْدَةٍ مِنْ بَدَنِكَ، فَلَمَّا اسْتُبِيحَ هَذَا الْقَطْعُ دَلَّ عَلَى وُجُوبِ الْخِتَانِ، إِذْ لَا يُسْتَبَاحُ الْمُحَرَّمُ إِلَّا لِأَدَاءِ وَاجِبٍ وَعَلَى هَذَا فَنَقُولُ: الْأَمْرُ هُنَا لِلْوُجُوبِ. فَرْضِيَّةُ الْجِهَادِ الْجِهَادُ قَدْ يَكُونُ فَرْضَ كِفَايَةٍ، وَقَدْ يَكُونُ فَرْضَ عَيْنٍ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونُ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ أَيْ الْقَاعِدُونَ فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ. وُجُوبُ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِالْقَلْبِ وَاللِّسَانِ، فَإِنْ أَبْدَاهَا بِلِسَانِهِ وَلَا نَدْرِي عَمَّا فِي قَلْبِهِ أَخَذْنَا بِظَاهِرِهِ وَوَكَلْنَا سَرِيرَتَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَوَجَبَ الْكَفُّ عَنْهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ مِنْهُ مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ نَتَّهِمَهُ وَنَقُولَ: هَذَا الرَّجُلُ قَالَهَا كَاذِبًا، أَوْ خَوْفًا مِنْ قَتْلٍ أَوْ أَسْرٍ، لِأَنَّنَا لَا نُنَقِّبُ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ. أَنَّهُ لَابُدَّ أَنْ يَعْتَقِدَ الْإِنْسَانُ أَنْ لَا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللَّهُ، فَلَا يَكْفِي أَنْ يَعْتَقِدَ أَنَّ اللَّهَ مَعْبُودٌ بِحَقٍّ، لِأَنَّهُ إِذَا شَهِدَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَعْبُودٌ بِحَقٍّ لَمْ يَمْنَعْ أَنَّ غَيْرَهُ يُعْبَدُ بِحَقٍّ أَيْضًا. فَلَا يَكُونُ التَّوْحِيدُ إِلَّا بِنَفْيٍ وَإِثْبَاتٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، نَفْيٌ.