Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 123

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ. الْمِثَالُ التَّاسِعُ: رَجُلٌ غَشَّ إِنْسَانًا بِأَنْ خَدَعَهُ فِي الْبَيْعِ فَالْبَيْعُ صَحِيحٌ، لِأَنَّ النَّهْيَ عَنِ الْغِشِّ، وَلِذَلِكَ إِذَا قَبِلَ الْمَغْشُوشُ بِهَذَا الْبَيْعِ صَحَّ الْبَيْعُ، قَالَ النَّبِيُّ: لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، وَالْجَلَبُ هُوَ الَّذِي يَأْتِي بِهِ الْأَعْرَابُ إِلَى الْبَلَدِ مِنَ الْمَوَاشِي وَالْأَطْعِمَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَمَنْ تَلَقَّى فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ، وَلَمْ يَقُلْ: فَإِنَّ الشِّرَاءَ بَاطِلٌ، بَلْ صَحَّحَ الشِّرَاءَ وَجَعَلَ الْخِيَارَ لِهَذَا الْمُتَلَقَّى مِنْهُ، وَهُوَ الْمَغْشُوشُ الْمَخْدُوعُ. إِذًا فَرْقٌ أَنْ يَنْصَبَّ النَّهْيُ عَنِ الْعَمَلِ نَفْسِهِ أَوْ عَنْ أَشْيَاءَ خَارِجَةٍ عَنْهُ، فَإِذَا كَانَ عَنِ الْعَمَلِ نَفْسِهِ فَلَا شَكَّ أَنَّهُ مَرْدُودٌ لِأَنَّكَ لَوْ صَحَّحْتَهُ لَكَانَ فِي ذَلِكَ مُحَادَّةٌ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، أَمَّا إِذَا كَانَ عَنْ أَمْرٍ خَارِجٍ فَالْعَمَلُ بَاقٍ عَلَى الصِّحَّةِ وَالْإِثْمُ فِي الْعَمَلِ الَّذِي فَعَلْتَهُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ. الْمِثَالُ الْعَاشِرُ: رَجُلٌ حَجَّ بِمَالٍ مَغْصُوبٍ بِأَنْ غَصَبَ بَعِيرًا وَحَجَّ عَلَيْهَا، فَالْحَجُّ صَحِيحٌ، هَذَا هُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ وَهُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنَّهُ آثِمٌ بِغَصْبِ هَذِهِ النَّاقَةِ مَثَلًا - أَوِ السَّيَّارَةِ - لِأَنَّ هَذَا خَارِجٌ عَنِ الْعِبَادَةِ، إِذْ قَدْ يَحُجُّ الْإِنْسَانُ بِدُونِ رَحْلٍ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَصِحُّ الْحَجُّ. وَأَنْشَدَ: إِذَا حَجَجْتَ بِمَالٍ أَصْلُهُ سُحْتٌ ... فَمَا حَجَجْتَ وَلَكِنْ حَجَّتِ الْعِيرُ. رِوَايَةُ مُسْلِمٍ: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ، مَنْطُوقُ الْحَدِيثِ: أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ أَمْرُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهُوَ مَرْدُودٌ، وَهَذَا فِي الْعِبَادَاتِ.