Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 98

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. صَوَابٌ أَمْ خَطَأٌ؟ صَوَابٌ؛ لِأَنَّ الْمُثَنَّى يُنْصَبُ بِالْيَاءِ. وَتَقُولُ: «مَرَرْتُ بِالرَّجُلَيْنِ كِلَيْهِمَا» صَحِيحٌ، «مَرَرْتُ بِالرَّجُلَيْنِ كِلَاهُمَا» خَطَأٌ؛ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِالْمُثَنَّى فَتُجَرُّ بِالْيَاءِ. الْجَمْعُ وَالْمُرَادُ بِالْجَمْعِ هُنَا: جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ. وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ الْمُرَادُ قَوْلُهُ فِي الْأَوَّلِ: جَمْعُ التَّكْسِيرِ يُخْفَضُ بِالْكَسْرَةِ. إِذَنْ؛ فَالْمُرَادُ بِالْجَمْعِ هُنَا: جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ. لَوْ قَالَ قَائِلٌ: إِنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ فَمَا الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ؟ نَقُولُ: سَبَقَ أَنَّ جَمْعَ الْمُؤَنَّثِ يُجَرُّ بِالْكَسْرَةِ. فَيَتَعَيَّنُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَمْعِ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَمَا أُلْحِقَ بِهِ أَيْضًا. فَتَقُولُ: «مَرَرْتُ بِالْمُسْلِمِينَ»، وَتَقُولُ: «مَرَرْتُ بِرَجُلَيْنِ هُمَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ». إِذَنْ؛ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَمَا أُلْحِقَ بِهِ يُجَرُّ بِالْيَاءِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾. «أُولِي» هَذِهِ مُلْحَقَةٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَكُلُّ مَا لَمْ تَتَوَافَرْ فِيهِ شُرُوطُ الْجَمْعِ، وَأُعْرِبَ إِعْرَابَ الْجَمْعِ فَهُوَ مُلْحَقٌ بِهِ، هَذَا ضَابِطُ الْمُلْحَقِ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ. فَمِثْلُ: «أُولُو» لَيْسَ لَهَا مُفْرَدٌ: «أُولُو» بِمَعْنَى أَصْحَابٍ لَهَا مُفْرَدٌ مِنْ مَعْنَاهَا «صَاحِبٌ». لَكِنْ لَيْسَ لَهَا مُفْرَدٌ مِنْ لَفْظِهَا. عِشْرُونَ مَا تَقُولُونَ فِيهَا؟ مُلْحَقٌ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا مُفْرَدٌ مِنْ مَعْنَاهَا.