Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 91

كَمِ الْعَلَامَاتُ الْآنَ؟ خَمْسٌ وَهِيَ الْفَتْحَةُ، وَالْأَلِفُ، وَالْكَسْرَةُ، وَالْيَاءُ، وَحَذْفُ النُّونِ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - وَأَمَّا حَذْفُ النُّونِ فَهِيَ الْعَلَامَةُ الْخَامِسَةُ لِلنَّصْبِ. فَيَكُونُ عَلَامَةَ النَّصْبِ فِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الَّتِي رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّونِ. الْأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ الَّتِي رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّونِ هِيَ يَفْعَلَانِ وَتَفْعَلَانِ وَيَفْعَلُونَ، وَتَفْعَلُونَ، وَتَفْعَلِينَ. هَذِهِ تُنْصَبُ لَيْسَتْ بِالْفَتْحَةِ وَلَا بِالْكَسْرَةِ وَلَا بِالْأَلِفِ، وَلَا بِالْيَاءِ، تُنْصَبُ بِحَذْفِ النُّونِ. فَنَقُولُ مَثَلًا: لَنْ تَفْعَلَا، وَأَصْلُهَا: تَفْعَلَانِ، فَإِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا نَاصِبٌ حُذِفَتِ النُّونُ. فَلْنُعْرِبْ هَذِهِ الْجُمْلَةَ نَقُولُ: لَنْ حَرْفُ نَفْيٍ، وَنَصْبٍ، وَاسْتِقْبَالٍ. تَفْعَلَا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ لَنْ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ. لَوْ قَالَ قَائِلٌ: لَنْ تَفْعَلَانِ قُلْنَا هَذَا خَطَأٌ. هَذَا لَحْنٌ، لَا يَجُوزُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ أَنْ تَقُولَ: لَنْ تَفْعَلَانِ. تَفْعَلُونَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ يُنْصَبُ بِحَذْفِ النُّونِ فَتَقُولُ: لَنْ تَفْعَلُوا وَتَحْذِفُ النُّونَ. لَنْ حَرْفُ نَفْيٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ. تَفْعَلُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ لَنْ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ وَالْوَاوُ فَاعِلٌ. فَلَوْ قُلْتَ: لَنْ تَفْعَلُونَ لَكَانَ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ حَذْفِ النُّونِ.