Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 529

شَرْحُ الْآجُرُّومِيَّةِ [ أَسْئِلَةٌ عَلَى الْمَخْفُوضَاتِ ] كَمْ أَقْسَامُ الْمَخْفُوضَاتِ؟ الْمَخْفُوضُ بِالْإِضَافَةِ، الْمَخْفُوضُ بِالتَّابِعِ، وَالْمَخْفُوضُ بِالْحَرْفِ. الْمَخْفُوضُ بِالْحَرْفِ هُوَ مَا خُفِضَ بِمَاذَا؟ بِمِنْ، وَإِلَى، وَعَنْ، وَعَلَى، وَ... إِلَخْ... بِأَحَدِ حُرُوفِ الْجَرِّ. الْمَخْفُوضُ بِالْإِضَافَةِ؟ هَلْ هُوَ الْأَوَّلُ أَوِ الثَّانِي؟ الثَّانِي. وَالَّذِي يُخْفَضُ بِالتَّابِعِ؟ الْبَدَلُ، وَالْعَطْفُ، وَالنَّعْتُ، وَالتَّوْكِيدُ. الْإِضَافَةُ قَالَ الْمُؤَلِّفُ أَنَّهَا عَلَى قِسْمَيْنِ مِنْ حَيْثُ التَّقْدِيرِ فَمَا هُمَا؟ تَكُونُ عَلَى تَقْدِيرِ «مِنْ»، وَاللَّامِ. مَا ضَابِطُ التَّقْدِيرِ بِمِنْ؟ أَنْ يَكُونَ الثَّانِي جِنْسًا لِلْأَوَّلِ. تَقْدِيرُ اللَّامِ مَا ضَابِطُهُ؟ إِذَا لَمْ يَكُنْ بِتَقْدِيرِ «مِنْ» أَوْ «فِي». مَا يُقَدَّرُ بِفِي مَا ضَابِطُهُ؟ أَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ ظَرْفًا لِلْمُضَافِ. مِثَالُهُ: بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ . بَيْتُ الضِّيَافَةِ مَا تَقْدِيرُ الْإِضَافَةِ فِي هَذَا الْمِثَالِ؟ اللَّامُ. سَرْجُ الدَّابَّةِ» تَقْدِيرُهُ اللَّامُ. بَيْتُ الطِّينِ» عَلَى تَقْدِيرِ «مِنْ».