Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 517

آخِرُهُ. «إِلَّا»: أَدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ مُلْغَاةٌ. «فَرَسٌ»: بَدَلٌ مِنَ الْقَوْمِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. هَلِ ابْنُ مَالِكٍ ذَكَرَ فِي هَذَا بَيْتًا؟ نَعَمْ: وَانْصِبْ مَا انْقَطَعْ وَعَنْ تَمِيمٍ فِيهِ إِبْدَالٌ وَقَعْ. جَاءَ الْقَوْمُ حَاشَا زَيْدٍ، حَرِّكْ «زَيْدٍ». «زَيْدًا»، «زَيْدٍ». جَاءَ الْقَوْمُ مَا حَاشَا زَيْدًا. «زَيْدًا»: وَلَا يَجُوزُ زَيْدٍ، أَعْرِبْ عَلَى: جَاءَ الْقَوْمُ حَاشَا زَيْدٍ. «جَاءَ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. الْقَوْمُ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. «حَاشَا» حَرْفُ جَرٍّ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. «زَيْدٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ حَاشَا، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. «قَامَ الْقَوْمُ مَا عَدَا زَيْدًا»، أَوْ «زَيْدٍ»؟ «زَيْدًا» وُجُوبًا. «قَامَ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. «الْقَوْمُ»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. «مَا»: مَصْدَرِيَّةٌ. «عَدَا»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحَةِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى الْأَلِفِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ هُوَ. «زَيْدًا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.