Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 474

نَقُولُ: لَا قُوَّةَ. (لَا) نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ تَنْصِبُ الِاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ. «قُوَّةَ»: اسْمُهَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. بَاقٍ لَنَا مَسْأَلَةٌ وَهِيَ: إِذَا أَهْمَلْتَ الثَّانِيَةَ فَالْخَبَرُ لِلْجَمِيعِ يَعْنِي: إِذَا قُلْتَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ صَارَ «بِاللَّهِ» خَبَرًا لَهُمَا جَمِيعًا. إِذَا قُلْتَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَالْخَبَرُ لَهُمَا جَمِيعًا. وَإِذَا أَعْمَلْتَ الثَّانِيَةَ فَالْخَبَرُ لَهَا، وَخَبَرُ الْأُولَى مَحْذُوفٌ. فَإِذَا قُلْتَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَخَبَرُ الْأُولَى مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ خَبَرُ الثَّانِيَةِ؛ لِأَنَّكَ جَعَلْتَ الثَّانِيَةَ مُسْتَقِلَّةً بِعَمَلِهَا. أَحْوَالُ اسْمِ «لَا». يَقُولُ الْعُلَمَاءُ: اسْمُ (لَا) النَّافِيَةِ لِلْجِنْسِ يَكُونُ مُرَكَّبًا - أَيْ مَبْنِيًّا - وَيَكُونُ مَنْصُوبًا. هَذِهِ تَتِمَّةٌ لِكَلَامِ الْمُؤَلِّفِ إِنْ كَانَ مُفْرَدًا فَهُوَ مَبْنِيٌّ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُفْرَدٍ فَهُوَ مَنْصُوبٌ. وَالْمُفْرَدُ هُنَا مَا لَيْسَ مُضَافًا، وَلَا شَبِيهًا بِالْمُضَافِ، وَلَوْ كَانَ جَمْعًا، وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ مَا كَانَ مُضَافًا أَوْ شَبِيهًا بِالْمُضَافِ. وَالْمُفْرَدُ يَكُونُ مَبْنِيًّا وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ يَكُونُ مَنْصُوبًا.