Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 473

الإِعْرَابُ: قُلْتُ: إِذَا أَعْمَلْنَا فِي الْجَمِيعِ فَالْأَمْرُ وَاضِحٌ إِذَا قُلْنَا: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» نَقُولُ: «لَا»: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ. «حَوْلَ»: اسْمُهَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. وَ«لَا قُوَّةَ»: الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، «لَا قُوَّةَ»: نَافِيَةٌ، قُوَّةَ اسْمُ لَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. وَ«إِلَّا»: أَدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ مُلْغَاةٌ. «بِاللَّهِ»: جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ «لَا» الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ. وَإِنْ شِئْتَ قَدِّرْ لِلْأُولَى خَبَرًا وَحْدَهَا، وَلِلثَّانِيَةِ هَذَا الْخَبَرُ الْمَوْجُودُ. إِذَا قُلْنَا: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» نَقُولُ: «لَا حَوْلَ»: عَامِلَةٌ، وَالثَّانِيَةُ مُلْغَاةٌ. لَكِنْ «قُوَّةَ» مَرْفُوعَةٌ عَطْفًا عَلَى مَحَلِّ «لَا» وَاسْمِهَا؛ لِأَنَّ مَحَلَّهُمَا مُبْتَدَأٌ، حَيْثُ وَقَعَا فِي صَدْرِ الْجُمْلَةِ فَمَحَلُّهُمَا مُبْتَدَأٌ. «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» لَا حَوْلَ إِعْرَابُهَا مَعْرُوفٌ. «لَا قُوَّةَ»: عَطْفًا عَلَى مَحَلِّ اسْمِ «لَا» الْأُولَى؛ لِأَنَّ مَحَلَّ اسْمِهَا النَّصْبُ؛ لِأَنَّنَا نَقُولُ: مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. بِاللَّهِ: جَارٌ وَمَجْرُورٌ خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَأِ. فِي حَالِ الرَّفْعِ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ» «لَا»: نَافِيَةٌ مُلْغَاةٌ وَ«حَوْلُ»: مُبْتَدَأٌ. وَالثَّانِي «لَا»: نَافِيَةٌ مُلْغَاةٌ. «قُوَّةٌ»: مُبْتَدَأٌ. «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ». حَوْلٌ وَقُوَّةٌ كِلَاهُمَا مُبْتَدَأٌ. «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» الْأُولَى مُهْمَلَةٌ، وَالثَّانِيَةُ عَامِلَةٌ؛ وَلِهَذَا