Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 468

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. وَتَكَرَّرَتْ فَهُنَا يَجُوزُ الْإِعْمَالُ، وَالْإِلْغَاءُ. إِذَا «لَا» لَهَا ثَلَاثَةُ حَالَاتٍ: الْأُولَى: أَنْ تُبَاشِرَ وَلَا تَتَكَرَّرَ فَيَجِبُ النَّصْبُ. الثَّانِيَةُ: أَنْ لَا تُبَاشِرَ فَيَجِبُ الرَّفْعُ وَالتَّكْرَارُ. الثَّالِثَةُ: أَنْ تُبَاشِرَ وَتَتَكَرَّرَ فَيَجُوزُ الْوَجْهَانِ: النَّصْبُ وَالرَّفْعُ. تَقُولُ: «لَا رَجُلَ فِي الدَّارِ وَلَا امْرَأَةَ» يَعْنِي: وَلَا امْرَأَةَ فِي الدَّارِ. هَذَا إِذَا أَعْمَلْتَ «لَا»، فَإِنْ أَهْمَلْتَهَا قُلْتَ: «لَا رَجُلٌ فِي الدَّارِ وَلَا امْرَأَةٌ». هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ يُعَبِّرُ عَنْهَا النَّحْوِيُّونَ بِـ «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» بَدَلًا مِنْ قَوْلِ الْمُؤَلِّفِ: «لَا رَجُلَ فِي الدَّارِ وَلَا امْرَأَةَ». [أَسْئِلَةٌ] إِذَا لَمْ تُبَاشِرْ «لَا» مَعْمُولَهَا فَمَا الْوَاجِبُ؟ الْوَاجِبُ الرَّفْعُ وَأَنْ تَتَكَرَّرَ، مِثْلُ: «لَا فِي الدَّارِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأَةٌ»، وَمِنَ الْقُرْآنِ: ﴿لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ﴾ (لَا فِيهَا غَوْلٌ) رَفْعٌ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ: يَجِبُ الرَّفْعُ عَلَى أَنَّهَا مُلْغَاةٌ، وَيَجِبُ التَّكْرَارُ. الثَّالِثُ: إِذَا تَكَرَّرَتْ مَاذَا يَجُوزُ؟ يَقُولُ: جَازَ إِعْمَالُهَا وَإِلْغَاؤُهَا.