Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 464

شَرْحُ الْآجُرُّومِيَّةِ. بِغَيْرِ تَنْوِينٍ لَا يُنَوَّنُ اسْمُهَا أَبَدًا. فَتَقُولُ مَثَلًا: «لَا رَجُلَ قَائِمٌ» وَلَا تَقُلْ: «لَا رَجُلًا قَائِمٌ». إِذَنْ لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ تَنْصِبُ بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ: الْأَوَّلُ: أَنْ يَكُونَ مَعْمُولَاهَا نَكِرَتَيْنِ، فَلَا تَعْمَلُ فِي الْمَعَارِفِ. الثَّانِي: أَنْ تُبَاشِرَ النَّكِرَةَ. الثَّالِثُ: أَلَّا تَتَكَرَّرَ. أَمَّا عَمَلُهَا فَهُوَ النَّصْبُ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ. قَوْلُنَا: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» مِنْ هَذَا الْبَابِ «لَا» نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ. «إِلَهَ»: اسْمُهَا، نَكِرَةٌ، مُبَاشِرٌ لَهَا، غَيْرُ مُنَوَّنٍ. «لَا كِتَابَ مَفْتُوحٌ» صَحِيحٌ. «لَا جَبَانَ مَحْمُودٌ» صَحِيحٌ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ: «لَا رَجُلَ فِي الدَّارِ». نَقُولُ: لَا: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ. رَجُلٌ: اسْمُهَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. لَا نَقُولُ: مَنْصُوبٌ بِهَا، نَقُولُ: مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. «فِي الدَّارِ»: جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرُهَا. لَوْ قُلْتَ: «لَا رَجُلَ قَائِمٌ». «لَا»: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ. «رَجُلٌ»: اسْمُهَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. «قَائِمٌ»: خَبَرُهَا مَرْفُوعٌ بِهَا، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.