Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 450

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. النَّصْبُ، وَالْجَرُّ. أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لَهَا نَفْسِهَا: فَهِيَ أَفْعَالٌ إِنْ نَصَبَتْ، وَحُرُوفٌ إِنْ جَرَّتْ. قَامَ الْقَوْمُ مَا خَلَا زَيْدًا مَا يَجُوزُ فِي زَيْدٍ؟. النَّصْبُ زَيْدًا، وَلَا يَجُوزُ الْجَرُّ. الْإِعْرَابُ: «قَامَ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. «الْقَوْمُ»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. «مَا»: مَصْدَرِيَّةٌ. «خَلَا»: فِعْلٌ مَاضٍ لِلِاسْتِثْنَاءِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحَةِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ «هُوَ». «زَيْدًا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. الْمُسْتَثْنَى بِـ «عَدَا» مَا حُكْمُهُ؟. إِذَا كَانَتْ عَدَا مَسْبُوقَةً بِـ «مَا» تَعَيَّنَ النَّصْبُ، وَإِنْ كَانَتْ مُجَرَّدَةً جَازَ فِيهِ وَجْهَانِ: إِمَّا النَّصْبُ، وَإِمَّا الْجَرُّ. مَثِّلْ لَهَا مُجَرَّدَةً. رَأَيْتُ الْقَوْمَ عَدَا زَيْدًا، أَوْ عَدَا زَيْدٍ. أَعْرِبْ عَلَى وَجْهِ الْجَرِّ. رَأَيْتُ رَأَى فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكِ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ. وَ «الْقَوْمُ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. «عَدَا»: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. زَيْدٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِعَدَا، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.