Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 45

أَقْسَامُ الْإِعْرَابِ. ص: «وَأَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ»: ش: أَقْسَامُ الْإِعْرَابِ أَرْبَعَةٌ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ التَّتَبُّعُ وَالِاسْتِقْرَاءُ، يَعْنِي أَنَّ الْعُلَمَاءَ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - تَتَبَّعُوا وَاسْتَقْرَؤُوا كَلَامَ الْعَرَبِ وَوَجَدُوا أَنَّ الْإِعْرَابَ لَا يَخْرُجُ عَنْ هَذِهِ الْأَقْسَامِ الْأَرْبَعَةِ: رَفْعٌ، وَنَصْبٌ، وَخَفْضٌ، وَجَزْمٌ. يَعْنِي مَا مِنْ كَلِمَةٍ مِنْ كَلِمَاتِ الْعَرَبِ إِلَّا وَهِيَ إِمَّا مَرْفُوعَةٌ، أَوْ مَنْصُوبَةٌ، أَوْ مَخْفُوضَةٌ، أَوْ مَجْزُومَةٌ. كُلُّ كَلَامِ الْعَرَبِ لَا يَخْرُجُ عَنْ هَذَا وَلَا كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ؛ لِأَنَّ هَذَا التَّقْسِيمَ عُلِمَ بِالتَّتَبُّعِ وَالِاسْتِقْرَاءِ، وَالْعُلَمَاءُ تَعِبُوا فِي تَدْوِينِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، لَيْسَ بِأَمْرٍ سَهْلٍ. الرَّفْعُ تَقُولُ: «قَامَ الرَّجُلُ» وَالنَّصْبُ: «أَكْرَمْتُ الرَّجُلَ». وَالْخَفْضُ: «مَرَرْتُ بِالرَّجُلِ». وَالْجَزْمُ: «لَمْ يَقُمْ زَيْدٌ». هَلْ هَذِهِ الْأَقْسَامُ الْأَرْبَعَةُ تَشْمَلُ الِاسْمَ، وَالْفِعْلَ، وَالْحَرْفَ؟ لَا؛ أَمَّا الْحَرْفُ فَغَيْرُ دَاخِلٍ إِطْلَاقًا. لَا يَقَعُ مَرْفُوعًا، وَلَا مَنْصُوبًا، وَلَا مَخْفُوضًا، وَلَا مَجْزُومًا؛ لِأَنَّهُ مَبْنِيٌّ، قَالَ ابْنُ مَالِكٍ: وَكُلُّ حَرْفٍ مُسْتَحِقٌّ لِلْبِنَا.