Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 351

نَفَعَنِي زَيْدٌ مَالُهُ هَذَا أَيْضًا بَدَلُ اشْتِمَالٍ. اِنْفَعَنِي زَيْدٌ وَلَدُهُ كَذَلِكَ اشْتِمَالٌ. الْمُهِمُّ أَنْ يَكُونَ الثَّانِي وَهُوَ الْبَدَلُ لَهُ صِلَةٌ بِالْمُبْدَلِ مِنْهُ. أَحْرَقْتُ زَيْدًا كِتَابَهُ بَدَلُ اشْتِمَالٍ. ضَرَبْتُ زَيْدًا فَرَسَهُ هَذَا أَيْضًا بَدَلُ اشْتِمَالٍ لِعَلَاقَةِ زَيْدٍ بِفَرَسِهِ. الرَّابِعُ: تَقُولُ: رَأَيْتُ زَيْدًا الْفَرَسُ هَذَا بَدَلُ الْغَلَطِ. لَوْ قُلْتَ: رَأَيْتُ زَيْدًا فَرَسَهُ وَأَضَفْتَهُ إِلَيْهِ صَارَ اشْتِمَالًا لَكِنْ إِذَا قُلْتَ رَأَيْتُ زَيْدًا قَالَ النَّاسُ: كَيْفَ رَأَى زَيْدًا؟! زَيْدٌ مَيِّتٌ لَهُ عَشْرُ سِنِينَ. قَالَ: الْفَرَسُ إِذَن؛ هَذَا يُسَمَّى بَدَلَ غَلَطٍ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ فِي بَيَانِهِ: أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ الْفَرَسَ فَغَلِطْتَ فَأَبْدَلْتَ زَيْدًا مِنْهُ. كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَقُولَ: رَأَيْتُ الْفَرَسَ لَكِنْ سَبَقَ لِسَانُكَ فَقُلْتَ: رَأَيْتُ زَيْدًا ثُمَّ ذَكَرْتَ فَقُلْتَ: الْفَرَسُ؛ وَلِهَذَا سُمِّيَ بَدَلَ غَلَطٍ. لَكِنَّ ابْنَ مَالِكٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَقُولُ: هَذَا النَّوْعُ مِنَ الْبَدَلِ إِنْ كَانَ عَنْ قَصْدٍ فَهُوَ إِضْرَابٌ، وَإِنْ كَانَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ فَهُوَ غَلَطٌ. وَمَا مَعْنَى إِضْرَابٌ؟ يَعْنِي: أَنَّكَ أَضْرَبْتَ عَنِ الْأَوَّلِ إِلَى الثَّانِي؛ لِأَنَّكَ مَا غَلِطْتَ بَلْ أَنْتَ قَاصِدٌ. قُلْتَ بِالْأَوَّلِ: رَأَيْتُ زَيْدًا ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تُخْفِيَ رُؤْيَتَكَ زَيْدًا فَقُلْتَ: الْفَرَسُ. وَلَاحِظُوا أَنَّ الْحُكْمَ فِي الْبَدَلِ لِلثَّانِي، فَالْحُكْمُ فِي قَامَ زَيْدٌ أَخُوكَ لِلثَّانِي.