Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 350
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. الْأَوَّلُ، رَأَيْتُ زَيْدًا بَعْضَهُ يَصِحُّ؛ لِأَنَّ الرُّؤْيَةَ قَدْ تَكُونُ لِلْكُلِّ وَقَدْ تَكُونُ لِلْبَعْضِ. إِذَنْ؛ بَدَلُ الْبَعْضِ مِنَ الْكُلِّ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الشَّيْءُ مِمَّا يَقْبَلُ التَّجَزُّؤَ وَالتَّبَعُّضَ، وَإِلَّا فَلَا يَصِحُّ. شَرِبَ زَيْدٌ نِصْفَهُ لَا يَصِحُّ. لِمَاذَا؟ لِأَنَّهُ إِذَا شَرِبَ فَهُوَ وَاحِدٌ لَا يَتَبَعَّضُ. ذَكَرَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَكْسَ ذَلِكَ أَيْ بَدَلَ الْكُلِّ مِنَ الْبَعْضِ وَاسْتَدَلُّوا لِذَلِكَ بِقَوْلِ الشَّاعِرِ: رَحِمَ اللَّهُ أَعْظُمًا دَفَنُوهَا بِسِجِسْتَانَ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ. طَلْحَةُ هَذِهِ كُلٌّ وَأَعْظُمًا بَعْضٌ. قَالُوا: فَهَذَا بَدَلُ كُلٍّ مِنْ بَعْضٍ لَكِنَّهُ قَلِيلٌ، فَيَكُونُ إِذَنْ؛ بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ وَهَذَا كَثِيرٌ، وَبَدَلُ كُلٍّ مِنْ بَعْضٍ وَهُوَ قَلِيلٌ. الثَّالِثُ: بَدَلُ الِاشْتِمَالِ: أَنْ يَكُونَ لِلْبَدَلِ نَوْعُ اتِّصَالٍ بِالْمُبْدَلِ مِنْهُ. مِثَالُهُ: نَفَعَنِي زَيْدٌ عِلْمُهُ، عِلْمٌ لَهُ عَلَاقَةٌ بِزَيْدٍ؛ لِأَنَّهُ وَصْفٌ لَهُ، وَالَّذِي نَفَعَنِي زَيْدٌ أَمْ عِلْمُهُ؟ عِلْمُهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ.
- A Commentary on Al-Ajurrumiyyah.
- الْأَوَّلُ، رَأَيْتُ زَيْدًا بَعْضَهُ يَصِحُّ؛ لِأَنَّ الرُّؤْيَةَ قَدْ تَكُونُ لِلْكُلِّ وَقَدْ تَكُونُ لِلْبَعْضِ.
- First, the phrase 'I saw Zayd, part of him' is grammatically sound, as one may see either the whole or a part of something.
- إِذَنْ؛ بَدَلُ الْبَعْضِ مِنَ الْكُلِّ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الشَّيْءُ مِمَّا يَقْبَلُ التَّجَزُّؤَ وَالتَّبَعُّضَ، وَإِلَّا فَلَا يَصِحُّ.
- Therefore, for a part-to-whole substitution to be valid, the object must be divisible; otherwise, it is incorrect.
…7 more translated lines, 10 more verbs and 27 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (13 verbs · 30 nouns)
- رَأَى — to see
- صَحَّ — to be correct
- كَانَ — to be
- شَرْح — explanation
- آجُرُومِيَّة — Ajurrumiyyah
- أَوَّل — first