Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 332

عَطْفُ عَمْرٍو مَعْطُوفٌ عَلَى زَيْدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَجْرُورِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾. أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ الْهَمْزَةُ: لِلِاسْتِفْهَامِ. قَرِيبٌ: إِذَا وُجِدَتِ اسْمًا مَرْفُوعًا لَمْ يَسْبِقْهُ شَيْءٌ فَاحْكُمْ بِأَنَّهُ إِمَّا مُبْتَدَأٌ، أَوْ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ. قَرِيبٌ: خَبَرٌ مُقَدَّمٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ. أَمْ: حَرْفُ عَطْفٍ، بَعِيدٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى قَرِيبٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَرْفُوعِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. مَا تُوعَدُونَ مَا اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ. تُوعَدُونَ فِعْلٌ وَنَائِبُ فَاعِلٍ، وَجُمْلَةُ تُوعَدُونَ صِلَةُ الْمَوْصُولِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ﴾. بَعَثْنَا مُوسَى وَهَارُونَ بَعَثَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكِ. نَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ. مُوسَى مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْأَلِفِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ. وَهَارُونَ: الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ. هَارُونَ مَعْطُوفٌ عَلَى مُوسَى وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَنْصُوبِ مَنْصُوبٌ.