Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 260

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ. وَالْخُلَاصَةُ: أَنَّ الْخَبَرَ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: مُفْرَدٌ، وَغَيْرُ مُفْرَدٍ. الْمُفْرَدُ: مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلَا شِبْهَ جُمْلَةٍ. غَيْرُ مُفْرَدٍ: مَا كَانَ جُمْلَةً أَوْ شِبْهَ جُمْلَةٍ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: الْجَارُ وَالْمَجْرُورُ، الظَّرْفُ، الْفِعْلُ مَعَ الْفَاعِلِ أَوْ نَائِبِ الْفَاعِلِ، الْمُبْتَدَأُ مَعَ الْخَبَرِ. [أَسْئِلَةٌ] إِلَى كَمْ قِسْمٍ يَنْقَسِمُ الْخَبَرُ؟ يَنْقَسِمُ إِلَى الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ، وَالظَّرْفِ وَالْفِعْلِ مَعَ فَاعِلِهِ، أَوْ نَائِبِ الْفَاعِلِ، وَالْمُبْتَدَأِ مَعَ الْخَبَرِ. [تَدْرِيبٌ عَلَى الْإِعْرَابِ] أَعْرِبْ «مُحَمَّدٌ فِي الْمَسْجِدِ» مُحَمَّدٌ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. فِي: حَرْفُ جَرٍّ. الْمَسْجِدِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِفِي وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ، وَالْجَارُ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: «كَائِنٌ فِي الْمَسْجِدِ». الْكُرَةُ تَحْتَ الْكُرْسِيِّ. الْكُرَةُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ. تَحْتَ: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةٌ.