Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 256

وَالْخَبَرُ قِسْمَانِ: مُفْرَدٌ، وَغَيْرُ مُفْرَدٍ؛ فَالْمُفْرَدُ نَحْوُ: زَيْدٌ قَائِمٌ. وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ، وَالظَّرْفُ، وَالْفِعْلُ مَعَ فَاعِلِهِ، وَالْمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ. نَحْوُ قَوْلِكَ: زَيْدٌ فِي الدَّارِ، وَزَيْدٌ عِنْدَكَ، وَزَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ، وَزَيْدٌ جَارِيَتُهُ ذَاهِبَةٌ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: «وَالْخَبَرُ قِسْمَانِ مُفْرَدٌ، وَغَيْرُ مُفْرَدٍ». وَالْمُرَادُ بِالْمُفْرَدِ هُنَا مَا لَيْسَ جُمْلَةً وَلَا شِبْهَ جُمْلَةٍ. وَالْمُرَادُ بِغَيْرِ الْمُفْرَدِ مَا كَانَ جُمْلَةً، أَوْ شِبْهَ جُمْلَةٍ. وَعَلَى هَذَا فَقَوْلُكَ: الرَّجُلَانِ قَائِمَانِ نَقُولُ: إِنَّ الْخَبَرَ مُفْرَدٌ. الْمُسْلِمُونَ قَائِمُونَ الْخَبَرُ مُفْرَدٌ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ جُمْلَةً وَلَا شِبْهَ جُمْلَةٍ. أَمَّا إِذَا كَانَ جُمْلَةً أَوْ شِبْهَ جُمْلَةٍ فَإِنَّهُمْ يُسَمُّونَهُ غَيْرَ مُفْرَدٍ. يَقُولُ: «فَالْمُفْرَدُ نَحْوُ زَيْدٌ قَائِمٌ»، وَلَمْ يُعَرِّفْهُ الْمُؤَلِّفُ اكْتِفَاءً بِالْمِثَالِ. وَلَوْ أَنَّهُ قَالَ: «زَيْدٌ قَائِمٌ» وَ«الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ» وَ«الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ» لَكَانَ أَحْسَنَ؛ لِأَنَّ الْمُفْرَدَ هُنَا يَشْمَلُ الْمُفْرَدَ فِي بَابِ الْإِعْرَابِ وَالْمُثَنَّى وَالْجَمْعِ. وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ، وَالظَّرْفُ، وَالْفِعْلُ مَعَ الْفَاعِلِ، وَالْمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ. فَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ، وَالظَّرْفُ شِبْهُ جُمْلَةٍ. وَالْفِعْلُ مَعَ فَاعِلِهِ، وَالْمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ جُمْلَةٌ.