Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 250

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. نَحْنُ قَائِمُونَ. نَحْنُ: مُبْتَدَأٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بِالِابْتِدَاءِ. قَائِمُونَ: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَمَا الَّذِي يَبْقَى عِنْدَنَا؟ عَشَرَةٌ. أَنْتَ: أَنْتَ قَائِمٌ. أَنْ: ضَمِيرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بِالِابْتِدَاءِ، وَالتَّاءُ: حَرْفُ خِطَابٍ لِلْوَاحِدِ. وَقَائِمٌ: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى آخِرِهِ. أَنْتِ: أَنْتِ قَائِمَةٌ. أَنْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِلِابْتِدَاءِ وَالتَّاءُ: حَرْفُ خِطَابٍ لِلْوَاحِدَةِ. قَائِمَةٌ: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. أَنْتُمَا قَائِمَانِ. أَنْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَالتَّاءُ: حَرْفُ خِطَابٍ. وَالْمِيمُ وَالْأَلِفُ عَلَامَةُ التَّثْنِيَةِ. وَقَائِمَانِ: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ. أَنْتُمَا قَائِمَتَانِ. أَنْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَالتَّاءُ: حَرْفُ خِطَابٍ، وَالْمِيمُ وَالْأَلِفُ: عَلَامَةُ التَّثْنِيَةِ. وَقَائِمَتَانِ: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ.