Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 226

شَرْحُ الْآجُرُّومِيَّةِ. قَامَ غُلَامِي، وَيَقُومُ غُلَامِي هَذَا لَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا مِنْ قَبْلُ، وَيَعْنِي بِهِ: الْمُضَافُ إِلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مَا قَبْلَ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ مَكْسُورًا؛ لِأَنَّ يَاءَ الْمُتَكَلِّمِ لَا يُنَاسِبُهَا إِلَّا الْكَسْرَةُ. كَيْفَ نُعْرِبُهُ؟ نَقُولُ: غُلَامٌ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى مَا قَبْلَ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ، مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ. [أَنْوَاعُ الْفَاعِلِ الْمُضْمَرِ] ص: «وَالْمُضْمَرُ - أَيِ الضَّمِيرُ - اثْنَا عَشَرَ، نَحْوُ قَوْلِكَ: ضَرَبْتُ، وَضَرَبْنَا، وَضَرَبْتَ، وَضَرَبْتِ، وَضَرَبْتُمَا، وَضَرَبْتُمْ، وَضَرَبْتُنَّ، وَضَرَبَ، وَضَرَبَتْ، وَضَرَبَا، وَضَرَبُوا، وَضَرَبْنَ». ش: يَقُولُ - رَحِمَهُ اللهُ -: «اثْنَا عَشَرَ» وَالدَّلِيلُ التَّتَبُّعُ وَالِاسْتِقْرَاءُ، تَتَبَّعَ عُلَمَاءُ النَّحْوِ الضَّمَائِرَ فَوَجَدُوهَا لَا تَخْرُجُ عَنْ اثْنَيْ عَشَرَ ضَمِيرًا. نَحْوُ قَوْلِكَ: «ضَرَبْتُ» التَّاءُ فَاعِلٌ، لَكِنْ هَلْ هُوَ اسْمٌ ظَاهِرٌ أَوْ ضَمِيرٌ؟ ضَمِيرٌ. فَكَيْفَ نُعْرِبُهَا؟ نَقُولُ: ضَرَبَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ رَفْعٍ وَعَلَى كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ: ضَرَبَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى فَتْحٍ مُقَدَّرٍ عَلَى آخِرِهِ. التَّاءُ: فَاعِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. لَا يُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ إِنَّهُ مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الضَّمَّةَ لَيْسَتْ ضَمَّةَ إِعْرَابٍ بَلْ ضَمَّةُ بِنَاءٍ، وَلِهَذَا نَقُولُ: مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ.