Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 209

وَاقْرُنْ بِمَا حَتْمًا جَوَابًا لَوْ جُعِلْ شَرْطاً لإِنْ أَوْ غَيْرِهَا لَمْ يَنْجَعِلْ. وَتَقْرِيبًا لِهَذَا جَمَعَهَا بَعْضُ النَّاسِ بِبَيْتٍ، وَهُوَ: اِسْمِيَّةٌ طَلَبِيَّةٌ وَبِجَامِدٍ وَبِمَا وَقَدْ وَبِلَنْ وَبِالتَّنْفِيسِ بِالْفَاءِ. «اِسْمِيَّةٌ» يَعْنِي: إِذَا كَانَ جَوَابُ الشَّرْطِ جُمْلَةً اِسْمِيَّةً وَجَبَ اقْتِرَانُهَا بِالْفَاءِ. مِثَالُهُ: «إِنْ تَجْتَهِدْ فَأَنْتَ نَاجِحٌ» إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ جَازِمٍ يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ: الْأَوَّلُ فِعْلُ الشَّرْطِ وَالثَّانِي جَوَابُهُ. تَجْتَهِدْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِإِنْ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ فِعْلُ الشَّرْطِ وَفَاعِلُهُ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ «أَنْتَ». فَأَنْتَ نَاجِحٌ: الْفَاءُ رَابِطَةٌ لِلْجَوَابِ. يَعْنِي: تَرْبِطُ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا. أَنْتَ مُبْتَدَأٌ. نَاجِحٌ: خَبَرٌ. فَالْجُمْلَةُ الْآنَ اِسْمِيَّةٌ. فَنَقُولُ: الْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابَ الشَّرْطِ. قَالَ رَجُلٌ آخَرُ: «إِنْ تَجْتَهِدْ أَنْتَ نَاجِحٌ» خَطَأٌ؛ لِأَنَّ الْجُمْلَةَ اِسْمِيَّةٌ لَا بُدَّ أَنْ تَرْتَبِطَ بِالْفَاءِ.