Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 202

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. جُزِمَ الْأَوَّلُ بِحَذْفِ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَالثَّانِي بِالسُّكُونِ؛ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ. «مَنْ»: مِنْ أَدَوَاتِ الْجَزْمِ الَّتِي تَجْزِمُ فِعْلَيْنِ. كَقَوْلِهِ تَعَالَى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، يَعْمَلُ: فِعْلُ الشَّرْطِ، يَرَهُ: جَوَابُ الشَّرْطِ. يَعْمَلُ: فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ، يَرَهُ مَجْزُومٌ بِحَذْفِ الْأَلِفِ؛ لِأَنَّهُ مُعْتَلٌّ بِالْأَلِفِ، وَالْفَتْحَةُ قَبْلَهَا دَلِيلٌ عَلَيْهَا. وَالْهَاءُ: مَفْعُولٌ بِهِ. وَ«مَهْمَا»: أَيْضًا مِنْ أَدَوَاتِ الْجَزْمِ الَّتِي تَجْزِمُ فِعْلَيْنِ. قَالَ الشَّاعِرُ: وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِنْ خَلِيقَةٍ وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ. وَمَهْمَا تَكُنْ فِعْلُ الشَّرْطِ. تُعْلَمْ: جَوَابُ الشَّرْطِ، وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ مُرَاعَاةً لِلرَّوِيِّ يَعْنِي الْحَرْفَ الَّذِي تُبْنَى عَلَيْهِ الْقَصِيدَةُ. وَ«إِذْ مَا»: أَدَاةُ شَرْطٍ جَازِمَةٌ تَجْزِمُ فِعْلَيْنِ. تَقُولُ لِصَاحِبِكَ: «إِذْ مَا تَجْلِسْ أَجْلِسْ» يَعْنِي: فِي أَيِّ مَكَانٍ تَجْلِسْ أَجْلِسْ. فِعْلُ الشَّرْطِ: تَجْلِسْ. جَوَابُ الشَّرْطِ: أَجْلِسْ. لَوْ قُلْتَ: «إِذْ مَا تَجْلِسْ أَجْلِسْ» خَطَأٌ.