Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 180

شَرْحُ الْآجُرُّومِيَّةِ [ الْجَوَابُ بِالْفَاءِ وَالْوَاوِ ] وَالْجَوَابُ بِالْفَاءِ وَالْوَاوِ. ش: أَيْ: يُنْصَبُ الْجَوَابُ إِذَا اقْتَرَنَ بِالْفَاءِ أَوْ بِالْوَاوِ. الْفَاءُ يَعْنِي: فَاءَ السَّبَبِيَّةِ، وَالْوَاوُ يَعْنِي: وَاوَ الْمَعِيَّةِ. هَذَانِ الْحَرْفَانِ إِذَا كَانَا جَوَابًا لِوَاحِدٍ مِنْ أُمُورٍ تِسْعَةٍ نُصِبَ بِهِمَا الْفِعْلُ. يَجْمَعُ هَذِهِ الْأُمُورَ التِّسْعَةَ قَوْلُهُ: مُرْ وَادْعُ وَانْهَ وَسَلْ وَأَعْرِضْ لِحَضِّهِمُ تَمَنَّ وَارْجُ كَذَاكَ النَّفْيُ قَدْ كَمَلَا. مُرْ يَعْنِي: إِذَا وَقَعَتِ الْفَاءُ وَالْوَاوُ فِي جَوَابِ الْأَمْرِ فَإِنَّ الْفِعْلَ يُنْصَبُ بِهِمَا. مِثَالُهُ: أَسْلِمْ فَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ، أَسْلِمْ: فِعْلُ أَمْرٍ، وَالْفَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ يَعْنِي: فَبِسَبَبِ إِسْلَامِكَ، تَدْخُلَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِفَاءِ السَّبَبِيَّةِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. ادْعُ يَعْنِي: الدُّعَاءَ وَهُوَ مُوَجَّهٌ لِلَّهِ كُلَّ فَتَقُولُ: رَبِّ وَفِّقْنِي فَأَعْمَلَ صَالِحًا، الدُّعَاءُ فِي وَفِّقْنِي، وَالْفَاءُ فِي فَأَعْمَلَ لِلسَّبَبِيَّةِ. أَعْمَلَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِفَاءِ السَّبَبِيَّةِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.