Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 178

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ. وَ«لَنْ» مِثَالُهَا: «لَنْ تَنَالَ». لَنْ: أَدَاةُ نَصْبٍ وَنَفْيٍ وَاسْتِقْبَالٍ. تَنَالَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ«لَنْ» وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. «إِذَنْ» مِثَالُهَا: قَالَ: إِذَا ذَاكَرْتُ دُرُوسِي نَجَحْتُ، فَقَالَ لَهُ زَمِيلُهُ: إِذَنْ تَفْرَحَ. «إِذَنْ» مَا هِيَ شُرُوطُهَا؟ الشَّرْطُ الْأَوَّلُ: أَنْ تَكُونَ مُصَدَّرِيَّةً. الثَّانِي: أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ شَيْءٌ إِلَّا الْقَسَمُ. الثَّالِثُ: أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ بَعْدَهَا مُسْتَقْبَلًا. مِثَالُهَا: «إِذَنْ أُكْرِمَكَ»، إِذَنْ: حَرْفُ نَصْبٍ وَجَوَابٍ. أُكْرِمَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ«إِذَنْ» وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. هَلْ تَنْصِبُ الْفِعْلَ إِذَا قُلْتَ: «إِنِّي إِذَنْ أُكْرِمَكَ»؟ خَطَأٌ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَأْتِ فِي أَوَّلِ الْكَلَامِ. وَالصَّوَابُ: «إِنِّي إِذَنْ أُكْرِمُكَ». إِذَا قُلْتَ: «إِذَنْ زُرْتَنِي أُكْرِمَكَ» خَطَأٌ. لِمَاذَا؟ لِلْفَاصِلِ. «إِذَنْ أُكْرِمَكَ الْآنَ» هَلْ هَذَا صَحِيحٌ؟ غَيْرُ صَحِيحٍ. كَمِ الشُّرُوطُ؟ تَامَّةٌ؟ غَيْرُ تَامَّةٍ. مَا النَّاقِصُ؟ لَيْسَتْ فِي الِاسْتِقْبَالِ. صَحِّحِ الْعِبَارَةَ: «إِذَنْ أُكْرِمَكَ الْآنَ».