Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 155

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين), page 155 — original page scan

Arabic text · النص

ذَكَرْنَا مِثَالًا: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا»، وَ«مَا أَنْصَفَنَا أَصْحَابُنَا» بَيْنَهُمَا فَرْقٌ وَالْكِتَابَةُ وَاحِدَةٌ لَكِنَّ اللَّفْظَ يَخْتَلِفُ وَبِاخْتِلَافِ اللَّفْظِ يَخْتَلِفُ الْمَعْنَى: إِذَا قُلْنَا: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا» لِمَاذَا بُنِيَ الْفِعْلُ فِي «أَنْصَفْنَا» عَلَى الْفَتْحِ، وَفِي «مَا أَنْصَفْنَا» عَلَى السُّكُونِ؟ بُنِيَ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكِ، وَبُنِيَ عَلَى الْفَتْحِ؛ لِأَنَّ الضَّمِيرَ الَّذِي اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ نَصْبٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا، «فَضَّلْنَا» أَعْرِبُهَا: فَضَّلَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِأَنَّهُ اتَّصَلَ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكِ. «أَكْرَمَنَا زَيْدٌ»، أَكْرَمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ النَّصْبِ. «نَا»: ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَفْعُولٌ بِهِ. الرَّجُلَانِ قَامَا، الرَّجُلَانِ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى وَالنُّونُ: عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ. قَامَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْأَلِفُ: فَاعِلٌ. لِمَاذَا يُبْنَى الْفِعْلُ هُنَا عَلَى الْفَتْحِ مَعَ أَنَّهُ مُتَّصِلٌ بِضَمِيرٍ؟ لِأَنَّهُ اتَّصَلَ بِضَمِيرٍ سَاكِنٍ. قَالَ: «وَالْأَمْرُ مَجْزُومٌ أَبَدًا»، وَعَرَفْتُمُ الْجَزْمَ فِيمَا سَبَقَ، إِذَا كَانَ.

Line-by-line translation · المعاني

ذَكَرْنَا مِثَالًا: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا»، وَ«مَا أَنْصَفَنَا أَصْحَابُنَا» بَيْنَهُمَا فَرْقٌ
We cited the example: "We did not treat our companions fairly," and "Our companions did not treat us fairly." There is a clear difference between them.
وَالْكِتَابَةُ وَاحِدَةٌ لَكِنَّ اللَّفْظَ يَخْتَلِفُ وَبِاخْتِلَافِ اللَّفْظِ يَخْتَلِفُ الْمَعْنَى:
The spelling is identical, yet the pronunciation differs, and this shift in pronunciation alters the meaning.
إِذَا قُلْنَا: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا» لِمَاذَا بُنِيَ الْفِعْلُ فِي «أَنْصَفْنَا» عَلَى الْفَتْحِ، وَفِي «مَا أَنْصَفْنَا» عَلَى السُّكُونِ؟
If we say "We did not treat our companions fairly," why is the verb in the first instance built on a fatha, while in the second it is built on a sukun?

…10 more translated lines, 10 more verbs and 37 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (13 verbs · 40 nouns)