Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 153

الْجَمَاعَةُ، وَلَا ضَمِيرُ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكُ؛ لِأَنَّ فِيهِ ضَمِيرَ رَفْعٍ غَيْرَ مُتَحَرِّكٍ. وَنَحْنُ قُلْنَا ضَمِيرُ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكُ فَخَرَجَ بِذَلِكَ ضَمِيرُ الرَّفْعِ السَّاكِنُ مِثْلُ: «ضَرَبَا». وَإِذَا قُلْتُ: «ضَرَبَنَا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. لِمَاذَا؟ لِأَنَّ الَّذِي اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ نَصْبٍ، لَا ضَمِيرُ رَفْعٍ. وَلِهَذَا تَقُولُ: «مَا أَنْصَفَنَا أَصْحَابُنَا» أَوْ «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابُنَا» أَيُّهُمَا؟ إِنْ كُنَّا نَحْنُ الظَّالِمِينَ فَنَقُولُ: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابُنَا» وَإِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ نَقُولُ: «مَا أَنْصَفَنَا أَصْحَابُنَا» انْظُرْ دِقَّةَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ! «أَنْصَفَنَا» اخْتَلَفَت «مَا أَنْصَفَنَا» بُنِيَ عَلَى الْفَتْحِ؛ لِأَنَّ «نَا» مَفْعُولٌ بِهِ؛ وَلِهَذَا نَقُولُ اتَّصَلَ بِهَا ضَمِيرُ نَصْبٍ، لَا ضَمِيرُ رَفْعٍ، وَلِهَذَا بُنِيَتْ عَلَى الْفَتْحِ، «مَا أَنْصَفْنَا» اتَّصَلَ بِهَا ضَمِيرُ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكُ. إِذَنْ الْفِعْلُ الْمَاضِي مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ دَائِمًا إِلَّا فِي حَالَتَيْنِ: «إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الْجَمَاعَةِ، فَيُبْنَى عَلَى الضَّمِّ، إِذَا اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكُ، فَيُبْنَى عَلَى السُّكُونِ». وَإِذَا اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ النَّصْبِ يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ وَإِذَا اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ الرَّفْعِ السَّاكِنُ يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ وَلِهَذَا تَقُولُ: «الرَّجُلَانِ ضَرَبَا»؛ لِأَنَّ ضَمِيرَ الرَّفْعِ الْآنَ سَاكِنٌ. وَتَقُولُ: «الرَّجُلُ أَكْرَمَنَا»؛ لِأَنَّهُ ضَمِيرُ نَصْبٍ.