Sharh al-Ajurrumiyyah by Ibn Uthaymeen (شرح الآجرومية لابن عثيمين) — Page 122

شَرْحُ الْآجُرُومِيَّةِ [أَسْئِلَةٌ] فِي أَيِّ مَوْضِعٍ تَكُونُ الْعِلَّةُ الْوَاحِدَةُ قَائِمَةً مَقَامَ عِلَّتَيْنِ؟ فِي صِيغَةِ مُنْتَهَى الْجُمُوعِ، وَأَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَمْدُودَةِ، وَأَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَقْصُورَةِ. مِثَالُ الْأَوَّلِ: مَرَرْتُ بِمَسَاجِدَ، مَرَرْتُ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ. بِمَسَاجِدَ: الْبَاءُ حَرْفُ خَفْضٍ، مَسَاجِدَ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْخَفْضِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ. وَأَلِفُ التَّأْنِيثِ الْمَمْدُودَةِ مِثَالُهَا: مَرَرْتُ بِأَسْمَاءَ، مَرَرْتُ: فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، بِأَسْمَاءَ: الْبَاءُ حَرْفُ خَفْضٍ، أَسْمَاءَ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ، وَالْمَانِعُ لَهُ مِنَ الصَّرْفِ أَلِفُ التَّأْنِيثِ الْمَمْدُودَةِ. مِثَالُ أَلِفِ التَّأْنِيثِ الْمَقْصُورَةِ: سَلَّمْتُ عَلَى لَيْلَى، أَعْرِبُ: عَلَى حَرْفُ خَفْضٍ، لَيْلَى: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْأَلِفِ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ، وَالْمَانِعُ لَهُ مِنَ الصَّرْفِ أَلِفُ التَّأْنِيثِ الْمَقْصُورَةِ. مَا هِيَ الْعِلَلُ الَّتِي لَا بُدَّ فِيهَا مِنَ الْعَلَمِيَّةِ مَعَ عِلَّةٍ أُخْرَى؟ التَّأْنِيثُ اللَّفْظِيُّ أَوِ الْمَعْنَوِيُّ، وَالْعُجْمَةُ، وَالتَّرْكِيبُ الْمَزْجِيُّ.