Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 2 — Page 43

١. أَقْرَأُ نَصَّ (دَعْوَةُ الْإِسْلَامِ إِلَى الْعَمَلِ) ثُمَّ أَجْمَعُ الْأَفْكَارَ الرَّئِيسَةَ وَالْأَسْئِلَةَ وَإِجَابَاتِهَا وَالْمَلْحُوظَاتِ فِي تَلْخِيصٍ مُتَكَامِلٍ وَبِطَرِيقَةٍ مُنَاسِبَةٍ تَتَوَافَقُ مَعَ مَا تَعَلَّمْتَهُ فِي الْوَحْدَاتِ السَّابِقَةِ. لَا أَحَدَ يَشُكُّ فِي أَهَمِّيَّةِ الْعَمَلِ سَوَاءٌ لِلْفَرْدِ أَوِ الْمُجْتَمَعِ، وَالْمُجْتَمَعَاتُ تُقَاسُ جِدِّيَّتُهَا وَتَقَدُّمُهَا بِاهْتِمَامِهَا بِالْعَمَلِ، وَالدُّوَلُ الْمُتَقَدِّمَةُ فِي الْعَصْرِ الْحَاضِرِ لَمْ تَصِلْ إِلَى هَذَا الْمُسْتَوَى مِنَ التَّقَدُّمِ فِي الْعُلُومِ وَالْفَضَاءِ وَالتَّقْنِيَّةِ إِلَّا بِجِدِّيَّةِ الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ أَبْنَائِهَا فِي الْعَمَلِ، وَأَسْلَافُنَا الْمُسْلِمُونَ السَّابِقُونَ لَمْ يَبْنُوا لَا تُقَاسُ قِيمَةُ الْإِنْسَانِ حَضَارَتَهُمُ الْإِنْسَانِيَّةَ الْكَبِيرَةَ إِلَّا بِإِخْلَاصِهِمْ فِي الْعَمَلِ. وَالدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ يَحُثُّ عَلَى الْعَمَلِ الْجَادِّ، وَقَرَّرَ الْإِسْلَامُ مُنْذُ مَطْلَعِ نُورِهِ أَنَّ قِيمَةَ الْإِنْسَانِ لَا تُقَاسُ إِلَّا بِالسَّعْيِ وَالْعَمَلِ مِيزَةً لِلْإِنْسَانِ الْمَسْؤُولِ، فَالْإِسْلَامُ يَعُدُّ الْعَمَلَ حَقًّا لِكُلِّ مُسْلِمٍ، وَحَارَبَ الْبَطَالَةَ لِآثَارِهَا السَّلْبِيَّةِ عَلَى الْمُجْتَمَعَاتِ، فَإِنْ لَمْ يَعْمَلِ الْإِنْسَانُ فَلَا قِيمَةَ لَهُ. إِلَّا بِالْعَمَلِ. السُّؤَالُ الْإِجَابَةُ: مَلْحُوظَاتِي إِضَاءَةٌ لِزِيَادَةِ فَهْمِ نَصِّ (دَعْوَةِ الْإِسْلَامِ إِلَى الْعَمَلِ) وَالتَّرْكِيزِ فِيهِ أَتَّبِعُ الْآتِيَ: - الِاسْتِعَانَةُ بِمُعَلِّمِي أَوْ أَحَدِ زُمَلَائِي لِاسْتِيفَاءِ الْمَعْلُومَاتِ. - التَّأَكُّدُ مِنَ الْإِجَابَةِ عَنْ جَمِيعِ الْأَسْئِلَةِ. وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالْأَحَادِيثِ الشَّرِيفَةِ أَدِلَّةٌ تَحُثُّ مَا الْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ الْقَادِرِينَ عَلَى السَّعْيِ ابْتِغَاءَ فَضْلِ اللَّهِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿هُوَ الَّذِي الْقَادِرِ عَلَى الْعَمَلِ؟ - التَّأَكُّدُ مِنْ صِحَّةِ الْإِجَابَاتِ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ [الْمُلْكُ: ١٥] وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا الْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالنَّصِّ وَإِكْمَالِ مَا فِيهِ مِنْ مَعَايِشَ﴾ [الْأَعْرَافُ: ١٠] كَمَا أَنَّ السُّنَّةَ الشَّرِيفَةَ تَضَمَّنَتِ الْعَدِيدَ مِنَ النُّصُوصِ الَّتِي تَحُثُّ عَلَى الْعَمَلِ وَالْكَسْبِ الْحَلَالِ، فَعَنِ الْقَادِرِ السَّعْيُ ابْتِغَاءُ فَضْلِ نَقْصٍ. اللَّهِ. السُّؤَالُ: الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ لَهُ عَنِ الرَّسُولِ ﷺ قَالَ: «مَا أَكَلَ أَحَدٌ عَلَامَ تَدُلُّ الْآيَاتُ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ» [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ: ٢٠٧٢]. وَالْأَحَادِيثُ؟ وَقَدْ أَشَارَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ إِلَى بَعْضِ الْأَعْمَالِ وَالصِّنَاعَاتِ الْإِجَابَةُ: الْحَثُّ عَلَى الْمُفِيدَةِ بِدُونِ أَنْ يَقْصُرَهَا عَلَى فِئَةٍ مُحَدَّدَةٍ فَقَدْ نَوَّهَ الْقُرْآنُ الْعَمَلُ وَالْكَسْبُ الْحَلَالُ. الْكَرِيمُ بِمَادَّةِ الْحَدِيدِ الَّتِي لَهَا أَثَرٌ الْيَوْمَ فِي مَجَالِ الصِّنَاعَةِ السُّؤَالُ: ﴿وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ [الْحَدِيدُ: ٢٥] كَمَا أَشَارَ إِلَى صِنَاعَةِ اللِّبَاسِ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا مَا الْأَعْمَالُ وَالصِّنَاعَاتُ وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ﴾ [النَّحْلُ: ٨٠] وَصِنَاعَةِ السُّفُنِ ﴿وَاصْنَعِ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا الْقُرْآنُ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا﴾ [هُودٌ: ٣٧]، كَمَا أَشَارَ إِلَى الزِّرَاعَةِ الْكَرِيمُ؟ ﴿أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (٦٣) وَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ﴾ [الْوَاقِعَةُ: ٦٣-٦٤]. الْإِجَابَةُ: مَا أَشَارَ الْقُرْآنُ إِلَى الصِّنَاعَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ وَالزِّرَاعَةِ. - مُرَاجَعَةُ الْمُلَخَّصِ وَمُوَازَنَتُهُ. قَضَايَا الْعَمَلِ ٤٣ وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ