Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 9, Semester 1 — Page 287

مِنْ وَازْدِهَارٍ. وَهِيَ حَالَةُ الذِّمِّيِّينَ، وَإِنَّمَا تَجَاوَزَ ذَلِكَ إِلَى حِمَايَةِ الْمُخَالِفِ فِي الدِّينِ الَّذِي يَحْضُرُ إِلَى بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ لِلْعَمَلِ، أَوِ التِّجَارَةِ، أَوْ لِشَأْنٍ مِنَ الشُّؤُونِ الْمُبَاحَةِ، بِإِذْنٍ مِنْ وَلِيِّ الْأَمْرِ، وَيَكُونُ حُضُورُهُ مُؤَقَّتًا بِانْتِهَاءِ الْعَمَلِ أَوْ قَضَاءِ الْمَصْلَحَةِ الَّتِي يَبْتَغِيهَا. وَقَدْ أَشَادَتْ بِالْأَمْنِ فِي الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ كَثِيرٌ مِنَ الْمُؤْتَمَرَاتِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْأَمْنِيَّةِ، الَّتِي انْعَقَدَتْ عَلَى الْمُسْتَوَى الْمَحَلِّيِّ وَالْإِقْلِيمِيِّ وَالدَّوْلِيِّ. وَقَدْ شَهِدَ الْمُؤْتَمَرُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ لِرُؤَسَاءِ الشُّرْطَةِ فِي الْعَالَمِ، الَّذِي عُقِدَ بِمَدِينَةِ مِيَامِي فِي أَمْرِيكَا بِأَنَّ الْمَمْلَكَةَ الْعَرَبِيَّةَ السُّعُودِيَّةَ هِيَ أَقَلُّ دُوَلِ الْعَالَمِ جَرِيمَةً وَأَكْثَرُهَا أَمْنًا. فَالْأَمْنُ فِي مَفْهُومِ الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ يَشْمَلُ الْفَرْدَ وَالْمُجْتَمَعَ وَالْحِمَايَةَ مِنَ الْمَبَادِئِ وَالتَّيَّارَاتِ الْهَدَّامَةِ، وَأَصْحَابِ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ. يَتَّضِحُ فِي الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ مَفْهُومُ الْأَمْنِ بِأَوْسَعِ مَعَانِيهِ أَمْنُ الْفَرْدِ عَلَى نَفْسِهِ، وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ، وَأَمْنُ الْمُجْتَمَعِ عَلَى دِينِهِ وَقِيَمِهِ الْخُلُقِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَأَمْنُ الْمُسْلِمِينَ حِينَ يَحْتَاجُونَ إِلَى الْمُسَاعَدَةِ حَتَّى فِي خَارِجِ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ. إِنَّ قِلَّةَ عَدَدِ الْجَرَائِمِ فِي الْمَمْلَكَةِ وَضَآلَةَ عَدَدِ الْجَرَائِمِ الْخَطِيرَةِ مِثْلِ قَتْلِ النَّفْسِ، أَوِ الْخَطْفِ، أَوِ الْحَرِيقِ الْمُتَعَمَّدِ لَا يَرْجِعُ إِلَى الْجُهْدِ الْأَمْنِيِّ وَحْدَهُ مَعَ عِظَمِ الْجُهُودِ الْمَبْذُولَةِ مِنْ أَجْهِزَةِ الْأَمْنِ وَالْمَسْؤُولِينَ فِيهَا، وَإِنَّمَا يَرْجِعُ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَى تَوْفِيقِ اللَّهِ -تَعَالَى-، ثُمَّ إِلَى التَّرْغِيبِ فِي الْهِدَايَةِ وَالتَّرْهِيبِ مِنَ الْغِوَايَةِ، وَالْتِزَامِ الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ بِالْإِسْلَامِ وَتَطْبِيقِ أَحْكَامِهِ وَقِيَامِهَا بِالدَّعْوَةِ إِلَى فَضَائِلِهِ، وَالْتِزَامِ شَعْبِ الْمَمْلَكَةِ فِي جُمْلَتِهِ بِأَحْكَامِ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ وَآدَابِهِ، وَمَا تُسْهِمُ بِهِ الْأَجْهِزَةُ الْمُخْتَصَّةُ فِي حِفْظِ الْمُجْتَمَعِ وَأَمْنِهِ. إِنَّ أَهَمَّ الْأُمُورِ الَّتِي يَتَأَسَّسُ عَلَيْهَا الْأَمْنُ فِي الْمُجْتَمَعِ الْمُسْلِمِ تَطْبِيقُ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، ذَلِكَ أَنَّ الْمُجْتَمَعَ الْمُسْلِمَ مُكَلَّفٌ بِالْحِفَاظِ عَلَى الدِّينِ.