Saudi Arabic Curriculum (لغتي) — Grade 7, Semester 1 — Page 197

الَّتِي تَقَعُ عَلَى التَّلِّ الْمَعْرُوفِ بِاسْمِ (جَبَلِ الظَّهْرَانِ). يُمَثِّلُ هَذَا التَّلُّ السَّطْحَ الظَّاهِرَ مِنْ قُبَّةِ الدَّمَّامِ. وَمَنْ يَرَى مَدِينَةَ الظَّهْرَانِ الْيَوْمَ، وَيُقَارِنُ حَالَهَا بِالْأَيَّامِ الْأُولَى حِينَ كَانَتْ مُجَرَّدَ مُخَيَّمٍ لِلْبُنَاةِ الْعَامِلِينَ فِي حَفْرِ آبَارِ النَّفْطِ، سَوْفَ يُدْرِكُ مَدَى التَّغَيُّرِ الْكَبِيرِ الَّذِي طَرَأَ عَلَيْهَا؛ إِذْ أَصْبَحَتْ ظَهْرَانُ الْقَرْنِ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مُتَقَدِّمَةً تَقَدُّمًا عَظِيمًا عَلَى ظَهْرَانِ الثَّلَاثِينِيَّاتِ. مُلَاحَظَاتِي إِنَّ عُلَمَاءَ الْأَرْضِ الْأَوَائِلَ الْقَادِمِينَ إِلَى الْمَمْلَكَةِ كَانُوا مُصِرِّينَ عَلَى اكْتِشَافِ مِنْ أَقْوَالِ سُمُوِّ وَلِيِّ الْعَهْدِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الذَّهَبِ الْأَسْوَدِ. فَفِي يَوْمِ وُصُولِهِمُ امْتَطَوُا الْإِبِلَ وَالسَّيَّارَةَ لِكَيْ يُلْقُوا نَظْرَةً عَلَى جَبَلِ الْبَرِّيِّ) وَفِي طَرِيقِ الْعَوْدَةِ، اعْتَقَدُوا أَنَّهُمْ شَاهَدُوا سَرَابًا، لَكِنَّ السَّرَابَ مُسْتَقْبَلٌ يَسُرُّنِي أَنْ أُقَدِّمَ لَكُمْ تَبْتَسِمُ صَحْرَاؤُهُ وَتُضِيءُ سَمَاؤُهُ، فَصَارَتْ (الْجُبَيْلُ) قَلْعَةً صِنَاعِيَّةً تَنْتَشِرُ فِيهَا رُؤْيَةَ الْحَاضِرِ لِلْمُسْتَقْبَلِ، الْمَصَانِعُ وَمَعَامِلُ التَّكْرِيرِ الَّتِي تَتَزَوَّدُ بِالْوُقُودِ وَالْمَوَادِّ الْخَامِ مِنْ أَرَامِكُوَ السُّعُودِيَّةِ الَّتِي نُرِيدُ أَنْ نَبْدَأَ الْعَمَلَ وَلَمْ تَقِفْ عَجَلَةُ التَّطَوُّرِ عِنْدَ الْجُبَيْلِ فَحَسْبُ بَلْ إِنَّ الْمَدِينَتَيْنِ (الْجُبَيْلَ وَيَنْبُعَ) بِهَا الْيَوْمَ لِلْغَدِ، بِحَيْثُ شَاهِدَتَانِ عَلَى الِارْتِقَاءِ الْحَضَارِيِّ الَّذِي عَمَّ بَاقِيَ مُدُنِ الْمَمْلَكَةِ كَمَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ تُعَبِّرُ عَنْ طُمُوحَاتِنَا جَمِيعًا وَالْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ وَالرِّيَاضِ وَجِدَّةَ وَأَبْهَا وَالطَّائِفِ وَالْهُفُوفِ وَالدَّمَّامِ وَجَمِيعِ الْمُدُنِ وَتَعْكِسُ قُدُرَاتِ بَلَدِنَا. وَالْأَمَاكِنِ الْأُخْرَى بِالْمَمْلَكَةِ بِفَضْلِ اللَّهِ، ثُمَّ بِعَزِيمَةِ مُوَحِّدِ هَذِهِ الْبِلَادِ فَإِنَّ ذَا الْعَزِيمَةِ • هِمَّةُ السُّعُودِيِّينَ مِثْلُ الْمَلِكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَدِيرٌ بِجَنِي ثِمَارِ حِنْكَتِهِ وَآمَالِهِ الْعَظِيمَةِ عَبْرَ الْأَوْقَاتِ وَالْأَزْمَانِ. جَبَلِ طُوَيْقٍ، وَلَنْ تَنْكَسِرَ إِنَّ حَقْلَ الدَّمَّامِ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَاتٍ مِنْ حُقُولِ النَّفْطِ وَالْغَازِ الطَّبِيعِيِّ، بِمَا فِي إِلَّا إِذَا انْهَدَّ هَذَا الْجَبَلُ، ذَلِكَ حَقْلُ الْغَوَارِ وَحَقْلُ السَّفَّانِيَّةِ... وَلَمْ يَكُنِ الْحَفَّارُونَ الْأَوَائِلُ يَتَخَيَّلُونَ أَنَّ زُهَاءَ رُبْعِ وَتَسَاوَى بِالْأَرْضِ الزَّيْتِ الْمَوْجُودِ فِي الْعَالَمِ مَخْزُونٌ فِي بَاطِنِ أَرَاضِي الْمَمْلَكَةِ، وَأَنَّ بِئْرَ الدَّمَّامِ رَقْمَ (٧) حَتَّى بَعْدَ أَنْ نَجَحَتْ فِي إِنْتَاجِ النَّفْطِ بِكَمِّيَّاتٍ تِجَارِيَّةٍ، سَوْفَ تَظَلُّ قَادِرَةً عَلَى مُوَاصَلَةِ الْإِنْتَاجِ لِعِدَّةِ عُقُودٍ مِنَ الزَّمَنِ. وَمَا حَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ يُمَثِّلُ فِي وَاقِعِ الْأَمْرِ قِصَّةً مِنْ أَرْوَعِ قِصَصِ النَّجَاحِ وَالتَّعَاوُنِ بَيْنَ أَبْنَاءِ الْوَطَنِ الْوَاحِدِ فَقَدِ ازْدَهَرَتِ الْمَمْلَكَةُ الْعَرَبِيَّةُ السُّعُودِيَّةُ وَتَقَدَّمَتْ فِي رَكْبِ الْحَضَارَةِ حَتَّى امْتَلَكَتْ أُولَى شَرِكَاتِ إِنْتَاجِ النَّفْطِ عَلَى الْمُسْتَوَى الْعَالَمِيِّ... وَ الْوَطَنُ ١٩٧ وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ