Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 92
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
وَأَمَّا مَضْمُونُ مَا جَرَى لَهُ مَعَ قَوْمِهِ مَأْخُوذًا مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْآثَارِ ، فَقَدْ
قَدَّمْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ كُلُّهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ ،
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ . وَذَكَرْنَا أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقَرْنِ الْجِيلُ أَوِ الْمُدَّةُ عَلَى مَا سَلَفَ
ثُمَّ بَعْدَ تِلْكَ الْقُرُونِ الصَّالِحَةِ حَدَثَتْ أُمُورٌ اقْتَضَتْ أَنْ آلَ الْحَالُ بِأَهْلِ ذَلِكَ
الزَّمَانِ إِلَى عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ .
وَكَانَ سَبَبُ
عَطَاءٍ ، عَنْ
ذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا
وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ﴾ (٣١) قَالَ : هَذِهِ أَسْمَاءُ رِجَالٍ صَالِحِينَ
مِنْ قَوْمِ نُوحٍ ، فَلَمَّا هَلَكُوا أَوْحَى الشَّيْطَانُ إِلَى قَوْمِهِمْ أَنِ انْصِبُوا إِلَى مَجَالِسِهِمُ الَّتِي
كَانُوا يَجْلِسُونَ فِيهَا أَنْصَابًا وَسَمُّوهَا بِأَسْمَائِهِمْ ، فَفَعَلُوا فَلَمْ تُعْبَدْ ، حَتَّى إِذَا هَلَكَ
أُولَئِكَ وَانْتَسَخَ الْعِلْمُ عُبِدَتْ (٣٢)
بَعْدُ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَصَارَتْ هَذِهِ الْأَوْثَانُ الَّتِي كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ فِي الْعَرَبِ
وَهَكَذَا قَالَ عِكْرِمَةُ وَالضَّحَّاكُ وَقَتَادَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ .
قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ فِي تَفْسِيرِهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ،
عَنْ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : كَانُوا قَوْمًا صَالِحِينَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ ، وَكَانَ
لَهُمْ أَتْبَاعٌ يَقْتَدُونَ بِهِمْ ، فَلَمَّا مَاتُوا قَالَ أَصْحَابُهُمُ الَّذِينَ كَانُوا يَقْتَدُونَ بِهِمْ
لَوْ صَوَّرْنَاهُمْ كَانَ أَشْوَقَ لَنَا إِلَى الْعِبَادَةِ إِذَا ذَكَرْنَاهُمْ ، فَصَوَّرُوهُمْ فَلَمَّا مَاتُوا وَجَاءَ
آخَرُونَ دَبَّ إِلَيْهِمْ إِبْلِيسُ فَقَالَ : إِنَّمَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَبِهِمْ يَسْقُونَ الْمَطَرَ
فَعَبَدُوهُمْ (٣٣)
وَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (٣٤) أَنَّهُ قَالَ : وَدٌّ وَيَغُوثُ وَيَعُوقُ
(٣١) نُوحٌ الْآيَة : ٢٣
(٣٢) فِي الصَّحِيحِ ، كِتَابُ التَّفْسِيرِ ، تَفْسِيرُ سُورَةِ نُوحٍ .
(٣٣) تَفْسِيرُ سُورَةِ نُوحٍ .
(٣٤) هُوَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الْأَسَدِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ [ انْظُرْ : طَبَقَاتُ ابْنِ سَعْدٍ ٥ / ١٣٢ ،
شَذَرَاتُ الذَّهَبِ ١ / ١٠٣ ، تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ ١ / ٦٢] .
Line-by-line translation · المعاني
- وَأَمَّا مَضْمُونُ مَا جَرَى لَهُ مَعَ قَوْمِهِ مَأْخُوذًا مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْآثَارِ ، فَقَدْ قَدَّمْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ كُلُّهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
- As for the content of what transpired between him and his people, as taken from the Book, the Sunnah, and the traditions, we have already presented from Ibn Abbas that there were ten centuries between Adam and Noah, all of whom were upon Islam, as narrated by al-Bukhari.
- وَذَكَرْنَا أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقَرْنِ الْجِيلُ أَوِ الْمُدَّةُ عَلَى مَا سَلَفَ
- We have mentioned that what is meant by 'century' (qarn) is a generation or a period of time, as previously stated.
- ثُمَّ بَعْدَ تِلْكَ الْقُرُونِ الصَّالِحَةِ حَدَثَتْ أُمُورٌ اقْتَضَتْ أَنْ آلَ الْحَالُ بِأَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ إِلَى عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ
- Then, after those righteous centuries, matters occurred that caused the situation of the people of that time to lead to the worship of idols.
…5 more translated lines, 25 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (28 verbs · 39 nouns)
- جَرَى — to happen
- أَخَذَ — to take
- قَدَّمَ — to present
- مَضْمُون — content
- قَوْم — people
- كِتَاب — book