Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 70

كَمِ الْأَنْبِيَاءُ ؟ قَالَ : « مِائَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا » قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ... كَمِ الرُّسُلُ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : « ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ : جَمٌّ غَفِيرٌ » قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ... مَنْ كَانَ أَوَّلَهُمْ ؟ قَالَ آدَمُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ... نَبِيٌّ مُرْسَلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ خَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ثُمَّ سَوَّاهُ قَبْلًا (١٧) وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ هُرْمُزَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ : ( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ الْمَلَائِكَةِ : جِبْرِيلُ وَأَفْضَلِ النَّبِيِّينَ آدَمُ ، وَأَفْضَلِ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَأَفْضَلِ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَأَفْضَلِ اللَّيَالِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَأَفْضَلِ النِّسَاءِ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ) . وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّ نَافِعًا أَبَا هُرْمُزَ كَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ (١٨) لَيْسَ أَحَدٌ فِي الْجَنَّةِ لَهُ لِحْيَةٌ إِلَّا آدَمُ ، لِحْيَتُهُ سَوْدَاءُ إِلَى سُرَّتِهِ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُكَنَّى فِي الْجَنَّةِ إِلَّا آدَمُ ، كُنْيَتُهُ فِي الدُّنْيَا أَبُو الْبَشَرِ وَفِي الْجَنَّةِ أَبُو مُحَمَّدٍ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ طَرِيقِ شَيْخِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا : أَهْلُ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ بِأَسْمَائِهِمْ إِلَّا آدَمَ فَإِنَّهُ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ (١٩) وَوَرَدَ رِوَايَةُ ابْنِ عَدِيٍّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ (١٧) قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ ٤٢٣/٢ ط الشَّعْبِ عِنْدَ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ لَهُ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي ذَرٍّ : « وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ الْحَافِظُ أَبُو حَاتِمٍ ابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي كِتَابِ الْأَنْوَاعِ وَالتَّقَاسِيمِ ، وَقَدْ وَسَمَهُ بِالصِّحَّةِ ، وَخَالَفَهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِهِ « الْمَوْضُوعَاتِ » » (١٨) هُوَ : كَعْبُ بْنُ مَانِعِ بْنِ ذِي هُجَنٍ الْحِمْيَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَعْرُوفُ بِكَعْبِ الْأَحْبَارِ تُوُفِّيَ سَنَةَ ٣٢ هـ . ( تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ ٤٩/١ ، الْأَعْلَامُ ٢٢٨/٥ ) (١٩) الْكَامِلُ فِي الضُّعَفَاءِ ١٣٦٨/٤ وَلَفْظُهُ : يُدْعَى النَّاسُ بِأَسْمَائِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا آدَمَ