Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 555

وَأَطَقْتُ مَا لَمْ أَرَكَ تُطِيقُهُ . ثُمَّ عَرَضَ لِلرَّجُلِ سَفَرٌ ، فَقَالَ : إِنِّي أَحْسَبُكَ أَمِينًا فَاخْلُفْنِي فِي أَهْلِي خِلَافَةً حَسَنَةً . قَالَ : فَأَوْصِنِي بِعَمَلٍ ، قَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ، قَالَ : لَيْسَ تَشُقُّ عَلَيَّ ، قَالَ : فَاضْرِبْ مِنَ اللَّبِنِ لِبَيْتِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَيْكَ . فَمَضَى الرَّجُلُ لِسَفَرِهِ ، فَرَجَعَ وَقَدْ شَيَّدَ بِنَاءَهُ . فَقَالَ : أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ مَا سَبِيلُكَ وَمَا أَمْرُكَ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتَنِي بِوَجْهِ اللَّهِ ، وَالسُّؤَالُ بِوَجْهِ اللَّهِ أَوْقَعَنِي فِي الْعُبُودِيَّةِ ، سَأُخْبِرُكَ مَنْ أَنَا . أَنَا الْخَضِرُ الَّذِي سَمِعْتَ بِهِ ، سَأَلَنِي مِسْكِينٌ صَدَقَةً فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ أُعْطِيهِ ، فَسَأَلَنِي فَأَمْكَنْتُهُ مِنْ رَقَبَتِي ، فَبَاعَنِي . وَأُخْبِرُكَ أَنَّهُ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللَّهِ فَرَدَّ سَائِلَهُ وَهُوَ يَقْدِرُ ، وَقَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جِلْدُهُ لَا لَحْمَ لَهُ وَلَا عَظْمَ يَتَقَعْقَعُ . فَقَالَ الرَّجُلُ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، شَقَقْتُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَلَمْ أَعْلَمْ ! فَقَالَ : لَا بَأْسَ ، أَحْسَنْتَ وَأَبْقَيْتَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، احْكُمْ فِي أَهْلِي وَمَالِي بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ، أَوْ أُخَيِّرُكَ فَأُخَلِّيَ سَبِيلَكَ ، فَقَالَ : أُحِبُّ أَنْ تُخَلِّيَ سَبِيلِي فَأَعْبُدَ رَبِّي ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، فَقَالَ الْخَضِرُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْقَعَنِي فِي الْعُبُودِيَّةِ ثُمَّ نَجَّانِي مِنْهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَفَعَهُ خَطَأً ، وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ مَوْقُوفًا ، وَفِي رِجَالِهِ مَنْ يُعْرَفُ .. فَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِهِ « عَجَالَةُ الْمُنْتَظِرِ فِي شَرْحِ حَالِ الْخَضِرِ » مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ عَنْ بَقِيَّةَ . وَقَدْ رَوَى الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ بِإِسْنَادٍ إِلَى السُّدِّيِّ : أَنَّ الْخَضِرَ وَإِلْيَاسَ كَانَا أَخَوَيْنِ ، كَانَ أَبُوهُمَا مَلِكًا ، فَقَالَ إِلْيَاسُ لِأَبِيهِ : إِنَّ أَخِي الْخَضِرَ لَا رَغْبَةَ لَهُ فِي الْمُلْكِ ، فَلَوْ أَنَّكَ زَوَّجْتَهُ لَعَلَّهُ يَجِيءُ مِنْهُ وَلَدٌ يَكُونُ الْمُلْكُ لَهُ ، فَزَوَّجَهُ أَبُوهُ بِامْرَأَةٍ حَسْنَاءَ بِكْرٍ ، فَقَالَ لَهَا الْخَضِرُ : إِنَّهُ لَا حَاجَةَ لِي فِي النِّسَاءِ ، فَإِنْ شِئْتِ أَطْلَقْتُ سَرَاحَكِ ، وَإِنْ شِئْتِ أَقَمْتِ مَعِي تَعْبُدِينَ عَزَّ وَجَلَّ وَتَكْتُمِينَ عَلَيَّ سِرِّي . فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَأَقَامَتْ مَعَهُ سَنَةً . فَلَمَّا مَضَتِ السَّنَةُ دَعَاهَا الْمَلِكُ ، فَقَالَ : إِنَّكِ شَابَّةٌ وَابْنِي شَابٌّ فَأَيْنَ الْوَلَدُ ؟ فَقَالَتْ : إِنَّمَا الْوَلَدُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، إِنْ شَاءَ كَانَ وَإِنْ لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ . فَأَمَرَهُ أَبُوهُ