Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 47
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
فَأَنَا لَمْ أُخْرِجْكُمْ وَلَا نَفْسِي مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ
اللَّهِ وَصُنْعِهِ ، وَلَهُ
الْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ . فَلِهَذَا حَجَّ آدَمُ (مُوسَى)
وَمَنْ كَذَّبَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَمُعَانِدٌ ، لِأَنَّهُ مُتَوَاتِرٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
وَنَاهِيكَ بِهِ عَدَالَةً وَحِفْظًا وَإِتْقَانًا .
ثُمَّ هُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ
وَمِنَ
الصَّحَابَةِ كَمَا ذَكَرْنَا .
تَأَوَّلَهُ بِتِلْكَ التَّأْوِيلَاتِ الْمَذْكُورَةِ آنِفًا ، فَهُوَ بَعِيدٌ مِنَ اللَّفْظِ وَالْمَعْنَى وَمَا
فِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْوَى مَسْلَكًا مِنَ الْجَبْرِيَّةِ .
وَفِيمَا قَالُوهُ نَظَرٌ مِنْ وُجُوهٍ :
أَحَدُهَا : أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا يَلُومُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ تَابَ عَنْهُ فَاعِلُهُ
الثَّانِي : أَنَّهُ قَتَلَ نَفْسًا لَمْ يَأْمُرْ بِقَتْلِهَا ، وَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : ﴿ رَبِّ
إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ﴾ (١٦)
الثَّالِثُ : أَنَّهُ لَوْ كَانَ الْجَوَابُ عَلَى اللَّوْمِ عَلَى الذَّنْبِ بِالْقَدَرِ الْمُتَقَدِّمِ كِتَابَتُهُ عَلَى
الْعَبْدِ ، لَانْفَتَحَ هَذَا لِكُلِّ مَنْ لِيمَ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فَعَلَهُ ، فَيَحْتَجُّ بِالْقَدَرِ السَّابِقِ فَيَنْسَدُّ
بَابُ الْقِصَاصِ وَالْحُدُودِ . وَلَوْ كَانَ الْقَدَرُ حُجَّةً لَاحْتَجَّ بِهِ كُلُّ أَحَدٍ عَلَى الْأَمْرِ الَّذِي
ارْتَكَبَهُ فِي الْأُمُورِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ ، وَهَذَا يُفْضِي إِلَى لَوَازِمَ فَظِيعَةٍ . فَلِهَذَا قَالَ مَنْ
الْعُلَمَاءِ ، بِأَنَّ جَوَابَ آدَمَ إِنَّمَا كَانَ احْتِجَاجًا بِالْقَدَرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ لَا
قَالَ
مِنَ
الْمَعْصِيَةِ .
وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ (١٧) .
(١٥) أَبُو يَعْلَى ، الْمُسْنَدُ ٢١١/١ ، رَقْمُ ١٠٥ - ( ٢٤٤ ) وَالْآجُرِّيُّ فِي الشَّرِيعَةِ / ١٨٠
(١٦) سُورَةُ الْقَصَصِ الْآيَةُ : ١٦
(١٧) وَلِلتَّوَسُّعِ انْظُرْ : فَتْحَ الْبَارِي ٥٠٥/١١ - ٥١٢ ، وَابْنَ الْقَيِّمِ فِي شِفَاءِ الْعَلِيلِ ( ٢٨ -
٤١ ) وَفَصْلَ : الْأَمْرِ وَالْإِرَادَةِ مِنْ مَجْمُوعَةِ الرَّسَائِلِ الْكُبْرَى لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ وَابْنِ
حَزْمٍ فِي الْمِلَلِ وَالنِّحَلِ ٢٢/٣ - ٥٢ .
Line-by-line translation · المعاني
- فَأَنَا لَمْ أُخْرِجْكُمْ وَلَا نَفْسِي مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ اللَّهِ وَصُنْعِهِ ، وَلَهُ الْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ
- I did not expel you nor myself from Paradise, but this was from the decree of Allah and His creation, and He has wisdom in that.
- فَلِهَذَا حَجَّ آدَمُ (مُوسَى)
- Therefore, Adam argued with Moses.
- وَمَنْ كَذَّبَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَمُعَانِدٌ ، لِأَنَّهُ مُتَوَاتِرٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَنَاهِيكَ بِهِ عَدَالَةً وَحِفْظًا وَإِتْقَانًا
- Whoever denies this hadith is stubborn, because it is mutawatir from Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, and he is sufficient for you in terms of justice, preservation, and mastery.
…9 more translated lines, 19 more verbs and 50 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (22 verbs · 53 nouns)
- أَخْرَجَ — to expel
- كَانَ — to be
- حَجَّ — to argue
- نَفْس — self
- جَنَّة — paradise
- قَدَر — destiny