Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 420
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
نَفْسَهُ . وَزَعَمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ كَانَ إِسْرَائِيلِيّاً ، وَهُوَ بَعِيدٌ وَمُخَالِفٌ لِسِيَاقِ الْكَلَامِ
لَفْظاً وَمَعْنًى
. وَاللَّهُ أَعْلَمُ (۹)
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَمْ يُؤْمِنْ مِنَ الْقِبْطِ بِمُوسَى إِلَّا هَذَا ، وَالَّذِي
أَقْصَى الْمَدِينَةِ ، وَامْرَأَةُ فِرْعَوْنَ . رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ .
جَاءَ مِنْ
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَا يُعْرَفُ مَنِ اسْمُهُ ( شَمْعَانُ ) بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ إِلَّا مُؤْمِنُ آلِ
فِرْعَوْنَ . حَكَاهُ السُّهَيْلِيُّ
وَفِي تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ : أَنَّ اسْمَهُ ( خَيْرٌ ) .. وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
وَالْمَقْصُودُ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ كَانَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ ، فَلَمَّا فِرْعَوْنُ ـ لَعَنَهُ اللَّهُ ـ
هَمَّ
بِقَتْلِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَعَزَمَ عَلَى ذَلِكَ وَشَاوَرَ مَلَأَهُ فِيهِ خَافَ هَذَا الْمُؤْمِنُ عَلَى
مُوسَى
فَتَلَطَّفَ فِي رَدِّ فِرْعَوْنَ بِكَلَامٍ جَمَعَ فِيهِ التَّرْغِيبَ وَالتَّرْهِيبَ ، فَقَالَ عَلَى
وَجْهِ الْمَشُورَةِ وَالرَّأْيِ .
وَقَدْ ثَبَتَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : ( أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ
عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ) (١٠) وَهَذَا مِنْ أَعْلَى مَرَاتِبِ هَذَا الْمَقَامِ ، فَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَا أَشَدَّ
جَوْراً مِنْهُ ، وَهَذَا الْكَلَامُ لَا أَعْدَلَ مِنْهُ ! لِأَنَّ فِيهِ عِصْمَةَ نَبِيٍّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَاشَفَهُمْ
بِإِظْهَارِ إِيمَانِهِ ، وَصَرَّحَ لَهُمْ بِمَا كَانَ يَكْتُمُهُ ... وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .. وَاللَّهُ أَعْلَمُ
قَالَ : ( أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ ) أَيْ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَالَ رَبِّيَ اللَّهُ
فَمِثْلُ هَذَا لَا يُقَابَلُ بِهَذَا ، بَلْ بِالْإِكْرَامِ وَالِاحْتِرَامِ أَوِ الْمُوَادَعَةِ وَتَرْكِ الِانْتِقَامِ
لِأَنَّهُ هُوَ قَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ) (١١) أَى بِالْخَوَارِقِ الَّتِي دَلَّتْ
يَعْنِي
عَلَى صِدْقِهِ فِيمَا جَاءَ بِهِ عَمَّنْ أَرْسَلَهُ ، فَهَذَا إِنْ وَادَعْتُمُوهُ كُنْتُمْ فِي سَلَامَةٍ ، لِأَنَّهُ
إِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ) (١٢) وَلَا يَضُرُّكُمْ ذَلِكَ ﴿ وَإِن يَكُ صَادِقًا ) وَقَدْ
(۹) وَبِهِ قَالَ الطَّبَرِيُّ جـ ٢٣ / ٣٨
(١٠) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ٣ / ١٩ . وَفِي سَنَدِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ كَمَا سَبَقَ أَنْ ذَكَرْنَا
كَثِيراً .
(١١) غَافِرٌ الْآيَةُ : ٢٨ بِلَفْظِ : ﴿ وَقَدْ ... .
(١٢) غَافِرٌ : ٢٨ بِلَفْظِ : ﴿ وَإِن ...
Line-by-line translation · المعاني
- نَفْسُهُ.
- His own self.
- وَزَعَمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ كَانَ إِسْرَائِيلِيّاً ، وَهُوَ بَعِيدٌ وَمُخَالِفٌ لِسِيَاقِ الْكَلَامِ لَفْظاً وَمَعْنًى
- Some people claimed that he was an Israelite, but this is far-fetched and contrary to the context of the speech in wording and meaning.
- وَاللَّهُ أَعْلَمُ
- And Allah knows best.
…11 more translated lines, 25 more verbs and 57 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (28 verbs · 60 nouns)
- زَعَمَ — to claim
- كَانَ — to be
- عَلِمَ — to know
- نَفْس — self
- بَعْض — some
- نَاس — people