Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 327

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير), page 327 — original page scan

Arabic text · النص

وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ الْمَكِّيُّ : كَانَ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ ثَمَانِينَ فَرْسَخاً ، وَكَانَ لَهُ مُنْذُ فَارَقَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً . وَقَوْلُهُ : ﴿ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ ﴾ أَيْ تَقُولُونَ إِنَّمَا قُلْتُ هَذَا مِنَ الْفَنَدِ ، وَهُوَ الْخَرَفُ وَكِبَرُ السِّنِّ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَقَتَادَةُ : تُفَنِّدُونِ تَسَفِّهُونِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ أَيْضاً وَالْحَسَنُ : تَهْرَمُونَ . ﴿ قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ﴾ قَالَ قَتَادَةُ وَالسُّدِّيُّ : قَالُوا لَهُ كَلِمَةً غَلِيظَةً فِيهِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً ﴾ أَيْ بِمُجَرَّدِ مَا جَاءَ أَلْقَى الْقَمِيصَ عَلَى وَجْهِ يَعْقُوبَ فَرَجَعَ مِنْ فَوْرِهِ بَصِيراً بَعْدَمَا كَانَ ضَرِيراً . وَقَالَ لِبَنِيهِ عِنْدَ ذَلِكَ : أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ ، إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ أَيْ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ سَيَجْمَعُ شَمْلِي بِيُوسُفَ ، وَسَيُقِرُّ عَيْنِي بِهِ ، وَسَيُرِينِي مِنْهُ مَا يَسُرُّنِي . فَمُنْذُ ذَلِكَ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ طَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَمَّا كَانُوا فَعَلُوا وَنَالُوا مِنْهُ وَمِنِ ابْنِهِ ، وَمَا كَانُوا عَزَمُوا عَلَيْهِ ، وَلَمَّا كَانَ مِنْ نِيَّتِهِمُ التَّوْبَةُ قَبْلَ الْفِعْلِ ، وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِلِاسْتِغْفَارِ عِنْدَ وُقُوعِ ذَلِكَ مِنْهُمْ . فَأَجَابَهُمْ أَبُوهُمْ إِلَى مَا سَأَلُوا ، وَمَا عَلَيْهِ عَوَّلُوا قَائِلاً : سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُمْ : أَرْجَأَهُمْ إِلَى وَقْتِ السَّحَرِ . قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِبِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِسْحَاقَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : كَانَ عُمَرُ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَسَمِعَ إِنْسَاناً يَقُولُ : ( اللَّهُمَّ دَعَوْتَنِي فَأَجَبْتُ ، وَأَمَرْتَنِي فَأَطَعْتُ ، وَهَذَا السَّحَرُ فَاغْفِرْ لِي ) قَالَ : فَاسْتَمَعَ إِلَى الصَّوْتِ فَإِذَا هُوَ مِنْ دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَسَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّ يَعْقُوبَ أَخَّرَ بَنِيهِ إِلَى

Line-by-line translation · المعاني

وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ الْمَكِّيُّ : كَانَ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ ثَمَانِينَ فَرْسَخاً ، وَكَانَ لَهُ مُنْذُ فَارَقَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً
Al-Hasan al-Basri and Ibn Jurayj al-Makki stated that the distance between them was eighty farsakhs, and eighty years had passed since they were separated.
وَقَوْلُهُ : ﴿ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ ﴾ أَيْ تَقُولُونَ إِنَّمَا قُلْتُ هَذَا مِنَ الْفَنَدِ ، وَهُوَ الْخَرَفُ وَكِبَرُ السِّنِّ
His words, 'Unless you think me senile,' mean: you are saying I only claim this because of dotage, which is the frailty of old age.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَقَتَادَةُ : تُفَنِّدُونِ تَسَفِّهُونِ
Ibn Abbas, Ata, Mujahid, Sa'id ibn Jubayr, and Qatadah said that 'tufanniduni' means you consider me foolish.

…14 more translated lines, 33 more verbs and 27 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (36 verbs · 30 nouns)