Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 26
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
السَّمَاءِ أَوْ فِي الْأَرْضِ ، هُوَ الْخِلَافُ الَّذِي يَنْبَغِي فَصْلُهُ وَالْخُرُوجُ
وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهَا هِيَ الَّتِي فِي السَّمَاءِ ، وَهِيَ جَنَّةُ الْمَأْوَى ، لِظَاهِرِ الْآيَاتِ
وَالْأَحَادِيثِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ (٥٩)
وَالْأَلِفُ وَاللَّامُ لَيْسَتْ لِلْعُمُومِ وَلَا لِمَعْهُودٍ لَفْظِيٍّ ، وَإِنَّمَا تَعُودُ عَلَى مَعْهُودٍ ذِهْنِيٍّ ،
وَهُوَ الْمُسْتَقَرُّ شَرْعاً مِنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى ، وَكَقَوْلِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لِآدَمَ عَلَيْهِ
السَّلَامُ : « عَلَامَ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ ؟ الْحَدِيثَ كَمَا سَيَأْتِي الْكَلَامُ
عَلَيْهِ
وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ - وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ
طَارِقٍ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ ،
-
عَنْ حُذَيْفَةَ (٦٠) قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ
حِينَ تُزْلَفُ لَهُمُ الْجَنَّةُ . فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ،
فَيَقُولُ : وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ » ؟ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
بِطُولِهِ (٦١)
نَظَرٌ
وَهَذَا فِيهِ قُوَّةٌ جَيِّدَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ، وَلَيْسَتْ تَخْلُو عَنْ
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ الْجَنَّةُ الَّتِي أَسْكَنَهَا آدَمُ لَمْ تَكُنْ جَنَّةَ الْخُلْدِ ، لِأَنَّهُ كُلِّفَ فِيهَا
أَلَّا يَأْكُلَ مِنْ تِلْكَ الشَّجَرَةِ ، وَلِأَنَّهُ نَامَ فِيهَا وَأُخْرِجَ مِنْهَا ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ فِيهَا ،
وَهَذَا مِمَّا يُنَافِي فِي أَنْ تَكُونَ جَنَّةَ الْمَأْوَى .
وَهَذَا الْقَوْلُ مَحْكِيٌّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَوَهْبِ بْنِ
مُنَبِّهٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي « الْمَعَارِفِ » وَالْقَاضِي مُنْذِرُ بْنُ
سَعِيدٍ الْبَلُوطِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ وَأَفْرَدَ لَهُ مُصَنَّفاً عَلَى حِدَةٍ . وَحَكَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ الْإِمَامِ
اللَّهِ . وَنَقَلَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ بْنُ خَطِيبِ الرَّيِّ
وَأَصْحَابُهُ رَحِمَهُمُ
(٥٩) سُورَةُ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ : ٣٥
(٦٠) هُوَ : حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ حُسَيْنُ بْنُ جَابِرٍ الْعَبْسِيُّ تُوُفِّيَ ٣٦ هـ ) أُسْدُ الْغَابَةِ ٤٦٣/١ ،
تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ ٢١٩/١ ) .
(٦١) صَحِيحُ مُسْلِمٍ ، كِتَابُ الْإِيمَانِ ، بَابُ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا
Line-by-line translation · المعاني
- السَّمَاءِ أَوْ فِي الْأَرْضِ ، هُوَ الْخِلَافُ الَّذِي يَنْبَغِي فَصْلُهُ وَالْخُرُوجُ
- Whether it is in the heaven or on the earth is the dispute that ought to be resolved and concluded.
- وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهَا هِيَ الَّتِي فِي السَّمَاءِ ، وَهِيَ جَنَّةُ الْمَأْوَى ، لِظَاهِرِ الْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
- The majority hold that it is the one in heaven, which is the Garden of Abode, based on the apparent meaning of the verses and hadiths, such as His saying, the Exalted: 'And We said, O Adam, dwell, you and your wife, in Paradise' (59).
- وَالْأَلِفُ وَاللَّامُ لَيْسَتْ لِلْعُمُومِ وَلَا لِمَعْهُودٍ لَفْظِيٍّ ، وَإِنَّمَا تَعُودُ عَلَى مَعْهُودٍ ذِهْنِيٍّ ، وَهُوَ الْمُسْتَقَرُّ شَرْعاً مِنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى ، وَكَقَوْلِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لِآدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « عَلَامَ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ ؟ الْحَدِيثَ كَمَا سَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ
- The definite article 'al-' is not for generalization nor for a previously mentioned noun, but rather refers to a conceptual reference, which is the religiously established Garden of Abode, and like the saying of Moses, peace be upon him, to Adam, peace be upon him: 'Why did you bring us and yourself out of Paradise?'—the rest of the hadith, as the discussion on it will follow.
…7 more translated lines, 22 more verbs and 31 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (25 verbs · 34 nouns)
- اِنْبَغَى — to be appropriate
- فَصَلَ — to separate
- خَرَجَ — to exit
- سَمَاء — sky
- أَرْض — earth
- خِلَاف — disagreement