Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 117

[ الْفَصْلُ الثَّانِي ] ذِكْرُ شَيْءٍ مِنْ أَخْبَارِ نُوحٍ نَفْسِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴾ . قِيلَ : إِنَّهُ كَانَ يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَلِبَاسِهِ وَشَأْنِهِ كُلِّهِ وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ ابْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَنَسِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ( إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ) عَنْ وَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ أَبِي أُسَامَةَ(٢) حَدِيثَ مِنْ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الشَّكُورَ هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ بِجَمِيعِ الطَّاعَاتِ الْقَلْبِيَّةِ وَالْقَوْلِيَّةِ وَالْعَمَلِيَّةِ ، فَإِنَّ الشُّكْرَ يَكُونُ بِهَذَا وَبِهَذَا كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ : أَفَادَتْكُمُ النَّعْمَاءُ مِنِّي ثَلَاثَةً يَدِي وَلِسَانِي وَالضَّمِيرَ الْمُحَجَّبَا (١) الْإِسْرَاءُ الْآيَةُ : ٣ (٢) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ٣ / ١٠٠ ، ١١٧ ، وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، كِتَابُ الذِّكْرِ ، بَابُ اسْتِحْبَابِ حَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى بَعْدَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ ، كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ ، بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَمْدِ عَلَى الطَّعَامِ إِذَا فَرَغَ مِنْهُ